第366章 织圣黄道婆（3/6）

学到的技术都教给了她们。”

“黄道婆毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民，以帮助他们摆脱贫困，过上幸福的生活。”

“由此，黄道婆首先改革了擀子工序。”

“她先去了解之前人们是怎样去籽净棉的，妇女们苦恼地告诉她，还是用手指一个一个地剥。”

“黄道婆便教大家一人持一根光滑的小铁棍，把籽棉放在硬而平的捶石上，用铁棍擀挤棉籽。”

“黄道婆见大伙高兴，也感到十分快活，但并不满足。”

“她觉得用手按着铁棍儿擀，还是比较费力的，便继续寻求新办法。”

“忽然，她想到了黎族脚踏车的原理，心里豁然开朗。”

“马上和伙伴商量试用这一原理制造轧棉机，白天黑夜都琢磨。”

“最后她们用四块木板装成木框，上面树立两根木柱。”

“柱头镶在一根方木

“铁轴比木轴直径小，两轴粗细不等，转动起来速度不同。”

“黄道婆同两个姐妹，一个人向铁木二轴之间缝隙喂籽棉，两个人摇曲柄。”

“结果，棉絮棉籽迅速分落两轴内外两侧。”

“而且当时在这一片地区内都是用的比较古老的那种纺织车，那种纺织车要好几个人才能够供上一个纺织车的需求。”

“而黄道婆改造之后的纺织车，把当时的纺织效率提高了三倍还要多。”

“而且在操作起来也非常的省力，所以黄道婆改进的这种纺织车受到了很大的欢迎，并且很快的推广开来了。”

徐光启：黄道婆创新棉纺织技术，改变了华夏民族的穿着打扮。

当时松江一带虽然已经种植棉花，但棉纺织技术十分落后。

就连摘脱棉籽也全部依靠手工，更不要说纺纱织布了。

黄道婆回到家乡后，将从黎族百姓那里学来的技术推广到当地。

全面解决了从脱棉籽到弹棉花、从纺纱到织布的主要工序技术难题。

黄道婆推广的四项技术更新，即捍、弹、纺、织。

所谓捍，就是擀棉籽。

在黎族踏车的基础上，黄道婆和当地木匠合作发明了专门脱棉籽的搅车。

这样可以通过手摇或脚踏将棉籽挤出来，而不再需要费时费力去手工挑拣，极大提高了脱棉籽的效率。

所谓弹，就是弹棉花。

当时，松江一带用来弹棉花的弹弓太短，效率很低。

黄道婆将之改为