0837、第一天赛事（2/5）

新罗时代一个叫花郎的士兵结合中华武术创出的，从古代流传至今，算是高丽人的传统武术。

到了近代，半岛被哲彭占领后，半岛被禁止所有文化娱乐活动，跆跟练习者自然也在劫难逃，为了避免被当局逮捕，于是便在半岛境内销声匿迹。

一些不甘寂寞又或者被生活逼迫的人则远离国土，来到华国谋生，或是从事抗日活动，现在台上的这个高丽人，就是其中之一。

至于后世的跆拳道，是五十年代左右由崔鸿熙以空手道为基础创立的，只是借鉴了跆跟的套路，严格来说跟跆跟不算一个武术谱系。

高丽人打得不可谓不拼命，他近乎自残般不断向白俄人发动攻击，但无论是力量还是速度，甚至是技巧，他都和这个白俄大力士相差甚远，最终他坚持到第二个回合，满身是血地落败，给人们留下了一个悲壮的印象。

早上的比赛就这么结束了。

中午用餐的时候，苏乙是和几位宗师在一起吃的，他提出由自己客串“临场教练”的建议，并阐述这么做的必要性，得到了宗师们的一致赞同。

现在还没有临场教练这种说法，但苏乙指导的前两场比赛起到的效果是大家有目共睹的，宗师们都愿意让苏乙试试。

而苏乙之所以愿意接下这个差事，也是有自己的私心的。

他需要在武术界培养自己的班底，树立自己的威信，而且近距离观战和指导战术，对他自己来说本来也是一种促进技术和格斗思维的机会。

另外，苏乙早上关于国人“内战”提前在台下分出胜负或者协商一致的提议，也受到宗师们的一致好评，大家都觉得苏乙做事周全细致，这么做不但避免了晋级者的武功路数暴露给对手，也避免了那些不想放弃比赛的选手，被观众非议“不识大体”的场景。

毕竟不是人人都是之前那个赵师傅，有那么高的觉悟。都是千辛万苦杀进决赛的，凭什么就要轻易放弃？

下午快开赛的时候叶问找到了苏乙。

“耿师弟，听说你要做临场教练？不知道我有没有什么能帮上忙的地方？”叶问穿着一身长袍，看起来很儒雅的样子。

这些日子叶问的日子可不好过，他被寄予厚望，当做南方武林的代表，但却在苏乙手上没有撑过三回合。

虽然有宗师和苏乙分别出面公开承诺叶问没有打假赛，但根本没办法阻碍谣言的蔓延，也没办法杜绝南方武人对叶问的恶感。

也许他们不是不相信叶问，只是需要为自己的失败找一个发泄的渠道。