第二十六章 三景道法（3/4）

而葬。

第二日，云极观主弘真子授法箓证其法职，名所录之神界，以通达神灵。

云上大殿三清神像下侧右侧边缘，悄然多了一座牌位。

上书：云极衍真真人。

当天早课，都讲觉真子坐在三清神像下，讲授云极道经。

入夜，觉真子守殿，授内门弟子不传之法！

与此同时。

以香火为镜的莫川，听着觉真子授法，心中感慨万千。

今天一早醒来，他就发现飨祭道炉，再添一道香火。

且这道香火远超之前总和。

当时，他就有所猜测，此时一瞧，果然如他所想。

简直堪称意外之喜！

“云极观啊云极观，贫道借你弟子躯体，成你道观名望，学点道法，也是理应之义！”

莫川自我开解一声，随即聚精会神，听觉真子授法起来。

这一听，便入了神。

等回过神来，已至深夜。

莫川略一整理这才发现，扶鸾观道统衰微，实属必然。

大道好生，诱人垂法。

然而道途虽多，真正走得通的，却少之又少。

扶鸾观道统，终究旁门左道了些。

所谓降乩之法，全赖祖师爷一人伟力。

谋的是一人得道鸡犬升天！

莫川甚至怀疑，创建扶鸾观之人，是不是因为道途无望，故而转修鬼仙。

又鉴香火之道，集全观之力，供给一身。

这法门虽有诈骗嫌疑，不过，却颇得三分传销精髓，门下弟子皆可遗形为鬼仙。

所以即便门中有人察觉不对，也无法回头，只能继续维持谎言。

至于此法究竟是不是邪术？

这就不好说了。

修道，本就是夺天地之造化。

夺松栢，为绝粒；

夺金石，为炼丹；

夺水玉流珠，为阴鼎阳炉之双修；

夺素文丹箓，为檄召鬼神；

诸如此类，不胜枚举。

既然如此，这里面哪个是正法？哪个又是邪法？

所以云极观的观念是，法不在正邪，在乎于言行也！

这倒是和扶鸾观不谋而合。

回归正题。

云极观道统，乃是三景道。

此为夺日月辰三光之造化！

所以又名：三奔术，三光法。

此道脱胎于二景道。

所谓二景道，又名：奔二景