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第三十五章 划等阶大道金丹(2/4)

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包括李修自己,好处极大。

那么就得从筑基期开始说起,筑基以下是蝼蚁。

李修认为,筑基即是第一次严格意义上的精气神的结合,进行真正意义上的锤炼,合格是不漏之境。

那么,不漏之境,是筑基。

不漏之境还不够,体内真火还远远不足以更进一步磨练精气神,只有凝成气旋丹境,方成火候,炼体之后,全身晶莹如琉璃,无病无恙,基本上金丹就能长命个数十年,打破凡人寿命的一百二十岁的老死之身。

那么,琉璃玉身,是传统意义上的金丹,其实只是气旋丹境。

琉璃玉身说直白点是坐井观天,这个时候,继续炼体的实际作用不大,而是要修出识海,也就是眼耳鼻舌身意的第六感,识海之中分出千百个自己,做不同的事,却都不冲突,由于此变运算之强大已经匪夷所思,故而必须先修成琉璃玉身,脑子才能承受,否则一心十用都晕厥,难以承受,甚至变成白痴。

那么,一心千用,是养丹。

养丹依然只是治标不治本,只是开智罢了,战力方面还在原地打转,故而,到了一心千用之后,必须尝试洞察物外,千百个念头感知之下,比亲眼所见都要更加清晰明白,更能隔空透视,甚至观察物质结构,必要时刻,还能进入别人的身体,压制别人的思维,从而操纵别人的行为。到达此变,行走在人世间,极为恐怖,此为灵寂层次。

那么,灵魂夺魄,是灵寂初期。

灵魂夺魄实际上是以阴火驱动气旋丹境,基本上都是夜游之神,也就是阴神,到达此境,须继续锤炼精神,激发阳火,否则,长此以往,精力日渐憔悴,须以纯阳之外物护体,才能保证正常修行,否则,寿命会在短短数十年间流失殆尽,最终阴神离窍,一命呜呼。故而,激发阳火,修成阳神,可化魔鬼,至此,才拥有显世之威。

那么,激发阳神,是灵寂后期。

要想灵寂大圆满,必须阴阳双神合二为一,离体游走,元神出窍,日游夜游无碍,那可真就是变幻莫测,已经是仙道中人。

那么,元神出窍,是元婴初期,灵寂大圆满等于元婴初期。

元神出窍,终归还是半路子仙人而已,这个时候,就需要感悟天地至理,结合实际,破解基因密码,只要有足够的灵气补充,就能大小如意,气冲斗牛,拥有龙象之力,破坏力极大。而这个时候,气旋丹境已重新回归四肢百骸,返璞归真。

那么,大小如意,是化丹,化丹等于元婴中期。

化丹之后,仍需

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