第四十七章 壁画，支持者，先河（1/2）

唰唰——

“你个蠢货，喷漆不要乱用！把你手里那罐放下！”

“嘿，壁画难道不应该夸张一点才好看吗？”

“没有审美的东西，我们画成连，是要把他作为社区的精神象征。你画的这破玩意儿烂的就像狗屎，人没个人样，要给谁看？”

“我看你才是个idita（白痴），他这么酷的一个选手，画那么严肃干什么？出殡用？你留给自己葬礼吧！”

“你小子是不是想吃枪子了？”

“你是黑鬼吗，喜欢拿枪吓唬人？你觉得我会怕你？”

“……”

比赛结束后数日之内，在成连长大的贫民社区，一副色彩鲜艳的壁画，栩栩如生的被描绘在了交通要道的巨大空墙。

街头壁画文化，亦是巴西社区一大重要的组成内容。

成连本人经过夸张处理，被画成了一个“大头娃娃”的卡通形象。

壁画之上，他正在跳着自己的恰恰舞，单手指天，配以雷霆霹雳，天空崩坏，远景内容叠放着一堆瘫倒着的人。

那些倒下的人身体焦黑，身上还有电流跃动穿梭，双眼无不用黑色大叉取代，预示着生命流逝。

画面整体还是很直观的。

路过的人一眼能看出来，那些在成连身后的人，全是被他屠戮掉的对手。

他的拳头，正是轰碎千万阻拦的轰鸣雷电。

这幅巨大的壁画，是当地社区一些热爱格斗的年轻人们自发创作的。

成连在比赛中的精彩动作，被各家记者们用镜头永远的保留了下来。

当刊登赛场照片的报纸、杂志传回最底层的贫民窟社区，就连那些整日浑浑噩噩，叼着卷烟，一口一個俚语黑话的帮派青年，都有些耐不住心中的欣喜，拼命搜罗比赛录播，来回观看成连的两记战舞踢击。

若泽有一点说的很对，巴西小伙子们需要认同感。

只要成连身上融入了些许巴西元素，就能在短时间内，迅速打破长久以来，人气转化率不够理想的低迷现状。

类似的壁画，不光出现在成连的出身地。

许多贫民窟以及帮派社区，都使用了类似方式，以实际行动证明自己对成连的高度关注以及支持！

在他们视角，成连一是从小生活在巴西，二是能在赛场上带来已经难觅踪迹的巴西战舞，那毫无疑问，他就是自己等人异父异母的亲兄弟。

嘿，我兄弟打格斗没输过，我好有面子！

若泽的判断，便是基于