第305章 实学和务实（3/4）

深思。

往日理学和心学之争，再到东林初创，又到今日复社方兴未艾。种种这些，并非一日之功，而是绵延百年的努力和革续。

这其中为之奋斗的仁人志士绝对不在少数，在座的不少人甚至都是亲历者。

可残酷的事实就是，在这些抛头颅、洒热血的奋斗之下，天下江山依旧不免在日益没落，黎民百姓日渐维艰，异族威胁日甚一日。

这些事实，远远不是一句小人窃据庙堂就能解释的通的。

在座的人也没有谁不识趣地提出这个观点，只会徒增笑柄。

毕竟往昔东林诸贤也不是没有把持过朝堂，但效果呢……

真正导致江山、社稷、百姓穷困日甚的根源是什么？

这才是士人应该思考的问题。

黄宗羲毫不客气，目标直指张采。

“南郭先生与西铭先生提倡实学，舍功名而求真知，复得学问真谛。此言善否？”

张采表面沉静，内心突突，浑没想到黄宗羲的攻击这般猛烈，几乎指着他的鼻子了。

可黄宗羲所言，正是他和张溥的言行，他也不能否认。

再者，张采暗自思量，也不觉着自己的言行有何错处？

方今士林，确实有不少人一心功名，读书上投机取巧，不解真意，只为了应付科考。

他和张溥号召士人摒弃功名观念，回归到做学问的本质上来，这有什么不对吗？

可惜，思想境界上的差距，让他片刻的心安理得再次被摧残。

黄宗羲声如大吕洪钟，波及四野。

“然故纸堆里能求得什么真学问？微言大义学的再多，能为农事增产否？能强军灭虏否？能抗灾避害否？”

一连三问，直指核心。

张采、张溥的所谓实学，所谓的重实践，不过还是遵照儒家经义里的条条框框的狭隘之举罢了。

这些学问，不能让农业增收，也不能建立强大的军队平灭外敌，更不能抵抗天灾。

而饥肠辘辘的百姓、虎视眈眈的后金、连绵不绝的天灾，恰恰是这个明末所有人的头顶阴云。

黄宗羲自信满满，知道张采也好，复社也罢，无人可以反驳自己的观点。

儒家学说什么样的，他一清二楚。

煌煌儒学烟海，绝找不出一丝一毫实用之学。当迫切的现实问题需要解决时，便是空泛务虚的儒学抓瞎的时候。

而这，才是刘宗周所讲“务实”的精义所在。

张采等人如果敢在这些领