第253章 大宗师（2/4）

禅，故其失也粗；文成似禅而非禅，故不妨用禅，其失也玄。”

虽每日三省吾身，戒骄戒躁，但刘宗周对于自己学问上的精进，还是很欢喜的。

认为儒学至深，莫过于此。以此教化世人，则天下大治不远矣。

可今日孔家的表现，结结实实地给了他一记重锤。

本最应该奉行孔孟之道的圣人后裔，却以贪婪、恶毒的嘴脸残害世人，又用孔圣之道维系家门，屹立不倒，威福自得。

这样的儒学，为何连圣人后裔都教化不了？

他的脑子里乱哄哄的，始终都在回荡着左梦庚那极尽嘲讽的画面。

“这便是你们奉了千年的道吗？”

这是他追寻的道吗？

这是天下士人努力维系的道吗？

既然不是，为何孔圣后裔残民以逞？

既然不是，为何王朝兴替、万民哀嚎？

到底是哪里出问题了？

究竟是圣人的教诲错了，还是道统崩塌？

方今之世，儒学何去何从？

如果可以的话，他真的想要穿越这千年的沧海桑田，去亲自问一问圣人，你传播的道到底该是什么样的？

刘宗周的思维不禁发散开来。

千年以前，孔圣人又是如何做的呢？

身为儒学大家，孔子的事迹他并不需要翻阅典籍，全都刻印在他的脑海里。

神奇的是，以往如数家珍的圣人事迹，如今再去看时，竟让他有了不一样的感悟。

原来千年以前，圣人传播思想的路程是那么的不顺，帝王将相们对他的学问并不感兴趣。

在那个混乱的时代，圣人和他的学问也并没有为天下带来任何改变。

一旦这个想法产生，就好似魔鬼一般在脑海里疯长。

刘宗周惊惧非常，努力翻阅着脑海，想要找到可用的凭据来消灭这些邪念。

只可惜，他找不到。

孔子的学说不但没能结束春秋、战国乱世，便是他为官之后，以自己的学问治理国家，也没有什么卓越的成就。

真正结束了乱世的，是崇尚法家的西秦。

虽然后人多语，秦因酷法二世而亡，借此批判法家学说。但不可否认，让天下重归于一统，凝聚中华之魂的，就是法家。

为何后来儒家成为了显学，并且主导了千年以来华夏的思想呢？

对于刘宗周这等大能来说，很容易就能想的明白。

罢黜百家，独尊儒术。

为