第一百七十八章 不让我说(1/3)
不知不觉间又变成授课了。
“你们应该知道诸葛孔明生活在三国时代,那是个前期诸侯并起,后期三国鼎立的乱世,单纯看这段历史的话,其实看不出什么来,最多得出天下大势合久必分分久必合的经典之论。”
“但是如果结合前后几千年历史来看的话,或许你们就能理解,诸葛孔明先生会死的原因”
“三国之前是夏,商,周,秦,汉。夏商时期乃是人族最为鼎盛之时,那时候人族与神族,仙族分庭抗礼。那时候人类不拜神,不拜仙,后世帝王自称真龙天子对于他们而言,就是自贬骂人的话,因为当时龙就是神和仙的坐骑和食物,是畜牲一般的存在,让你当畜牲之子,谁愿意?”
“但是这个是从什么时候开始的呢,就是从商末周初开始,而起因是商纣王的一句提诗,历史记载商纣王在女娲庙题诗曰
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争妖艳,芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
“提诗的确有些好色淫邪之意,不过要看怎么看,放在后世一个凡人居然对神女不敬,的确大逆不道,但是如果是当时的情况,商纣王也不过是个只会耍嘴皮的老流氓罢了,即便是现在的法律也不会判刑,更谈何灭人国家,但是周武王姬发就是这么干了,从后来看来,这个不过是发动战争的一个借口罢了,周武王建立周朝之后边自称真龙天子,甘做别人畜生之子了,毕竟当时周武王只是弱小的诸侯王,按理说是根本打不赢商纣王的,所以其中没有神族在背后支持,谁都不信,证据就是后世流传很广的《封神榜》小说,虽是小说,但是万事万物并非是空穴来风,都或多或少有些影子在里面。所以不得不怀疑,商纣王在女娲庙的淫诗是不是也是一场阴谋。”
“那么其中就牵扯到了目的,那目的是什么,我因为一些原因不能全说出来,而且也多是我推测,但是有一点是明显的,就是弱化分裂人族,如果之前让人族甘愿自比畜生,属于自我认知的降维打击,那么之后就是利用人的私利之心去分裂人族。周朝后期的春秋战国打了整整5,6百年,就是最好的例子,后来千古一帝秦始皇一统hua夏,他有着依法治国的远见卓识,书同文,车同轨,这些都是超越时代的远见卓识,可以预见,如果秦不灭,必然又将迎来人族的再次辉煌,然而大秦二世而忘,让一个地痞流氓得了天下,就是汉朝,这里面是否存在背后的某些势力在推波助澜”
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