第160章 缘由(1/3)
凭借他们这些野兽的脑子或者这个世界大部分平民的脑子,当然是想不通为什么。
但卡尔加残留的那一点前世的记忆却督促着他如此改变。
虽然他前世是工科生,对政治制度不甚了解,但无奈,在他的国家周围某缅地区着实是一个很好的教学例子,指引着他前进。
同样的,地处多国交界区域处于政治平衡状态,同样的,当地政府只对部分地区实施管辖状态。
长期的放任不理其他地区,导致尾大不掉,更是引起了邻近国家的极度敌视,人民仇视。
这样的混乱之地,的确是能给投机分子赚不少钱,每个月的薪水都以十万计。
但问题是,那是他妈外围人员赚的钱,作为掌控机构的当地政府,本身反而因为口碑的下降变得穷困潦倒,生活质量极差。
简单的类比过来,如果不加以干涉的话,教廷最终的结局无非就是被牵连惹到那些不该惹的敌人,最后被群起而攻之。
而那些趴在他身上吸了血的外城人就是鸟兽做散,到别的地方继续发展去。
所以干涉肯定是要干涉的,但是之后再怎么把商贸吸引过来,就是个技术活了。
每座城市都有自己的个性风格,如它前世的龙国,其特征便是安全稳定,老美则是自由,日不落国是贵族,法兰西国则是优雅。
想要把外城的那些毒瘤都给清除掉,同时再吸引一批全新的居民过来“公平”这个词便很快出现在了卡尔加的心中,便立刻付诸于了现实。
卡尔加想要把教廷的形象打造成一个公平的代名词。
犯错就要挨打,落后了就要被剥削,这些自然法则卡尔加没有想要去破坏,但是他要的就是把这些东西更规范化一点。
身为打工者,当然可以被老板剥削一些劳动力,但只能是一些,太过分了就违反了公平。
人口贩子,你当然可以当一个中转商,将战败的俘虏猛兽卖出去,但是你想要人口拐卖就是不行。
故意伤害这种行为,你当然也可以去做,只要事后能够付得起代价就可以了。
所以一条条看似公平的条例便被制作出来了,应用到了外城身上。
这些东西无论在哪个城市都是存在的,但大多数情况下只存在于表面,真正实行起来,完全就是不知道给谁看的一纸空文。
但是教廷的城市却不一样,管你是什么身份,它完全做到了,有错就罚的地步。
这样干脆利落,不把公平停留在纸面上的行为,当然是吸
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