第62章 第六十二章（2/5）

其他领地

对于以上这些，老四直言，他生活在京城时很少去想，可是航行在大海的直观感受让人无法不深思。

大海很危险，如此危险居然还引得西洋人前赴后继地探险。

一百七十多年，持之以恒地在研究出海之法，这种冒险精神是为利益所吸引。东方越是地大物博，越是吸引人来换取利润。

大清虽未承平许久，但已发生部分人不知兵。

此消彼长，当视作奇巧淫技的技术质变发生之际，大清有没有抵挡之力

而问题来了，安全精准出海的技术转折点什么时候会出现

或者问得更直接一些，谁会是那个倒霉蛋皇帝，正好遇上西洋组团来袭

老四的折子肯定不会问得如此直接，通篇甚至没有一句相关话语。

却是讲了英吉利有牛顿等一群本领卓绝的研究者，欧罗巴之间又是相互合作互通有无，出现技术突破是迟早的事。

康熙的忧患意识被点燃了，开始自行发散思维。

他自认算得上与时俱进，论了解西洋学术理论与技术发展，也敢说在当朝数一数二。

根据对西方发展的了解，近十年二十年间内不会与欧罗巴技术革新大爆发撞上。而从新技术出现到全面应用，少说还要十年发展期。

今年，自己四十九足岁。

人生七十古来稀。也就是说假设能活到七十岁，自己绝不会是那个倒霉蛋，不会撞上西方诸国超越大清，但继任者就不好说了。

这下想到太子。

一想起胤礽，心情就好不了。

索额图及其亲信死在了去年的秋风中。

小半年过去，却不见胤礽有向好转变。他与熊赐履的关系倒是亲近起来，却不是所希望的那种转变。

熊赐履很早就入朝为官。对标时间线，当时鳌拜还大权在握。

康熙六年，他上书万言疏表明以儒家理学治国的观念。后来入宫讲学，可以说是做了皇帝的老师。

彼时，康熙年轻。在儒家理学的一番熏陶后，也接受了以这样一套理论来治理国家。

很长一段时间内，对熊赐履称得上信任。哪怕他与明珠交恶后偏向索额图，却也不认为他参与到党争之中。

因此，四年前让熊赐履讲学东宫，希望能够教化胤礽成为贤明储君。

康熙觉得自己年轻时听了熊赐履的课，后来实践的效果不错，太子应该也能取得相似成绩。

对于这个老师，胤礽也不会排斥。因为熊赐履与索额