第200章 第 200 章（3/4）

着秦步月道“你觉得我是希望，那当你击杀我时，你会收获希望标签；如果你觉得我是孟止歌，那你会看到一具尸体。”

这完全颠覆了秦步月的认知，超出了她的想象。

她听懂了，似乎也理解了，可是怎么会这样

人和标签的界限是由“他我”定义的

他人的看法怎么可以改变一个人的存在意义

那这样的话，融纳了七情标签的贤者，岂不是岂不是

孟止歌“所以，在乐土的贤者都是人，而在绿洲都是标签。”

秦步月“”

她忽然明白了，这就是“神性”。

“神”的存在是由信徒定义的。

入贤后，人格修者面对的是“神性”的修行，而这需要“他我”的定义。

信徒既他我。仰望与崇拜，何尝不是一种他人的看法。

秦步月声音微颤，忍不住问道“那入圣呢”

她已经知道了，八阶“哲学家”的入圣标签是至诚如神，从入圣开始，又将要面对什么

孟止歌居然告诉她了“抉择。”

意外又不意外对于整个人格修行的体系，秦步月大体明悟了。

先奠基，而后找到自我，进而在他我的注视下感悟神性，直到入圣后，面临是“人性”和“神性”的抉择。

成神和封升，一念之差。

只是，两者无法共存。

真神笼罩人间，圣人消亡。

圣人庇护人间，真神陨落。

孟止歌看向她“别去思考，这对你没有好处。”

秦步月“嗯。”

同样的话，会长先生告诉过她，秦步月也越发理解了为什么不要提前思考，路要一步步走，蹦的高摔得狠。

现在的她知道了入贤后要修“神性”，不仅没有好处，反而是极大的坏处，因为她当下最需要的是“人性”只有坚定的自我，才能在人格场中活下来。

孟止歌给她解释这些，是为了让她有自己的看法“那么，你认为我是希望，还是孟止歌。”

这很重要，这是只有秦步月才能做出的选择。

她如果坚定眼前的人是“希望”，那他和孟博斐不存在命运“同体”的转化；如果她认为眼前人是孟止歌，那就有了“同体”转化的基础条件。

话题兜兜转转，再度绕了回来。

到底要不要进行“同体”转化

变成孟止歌的会长先生，还是他吗

怎么选择都没有错，唯独不要否定自己。