第5章 三教九流(1/3)
既然是超凡真实存在的世界,那么一位位掌权者也必然是拥有超凡之力的人。
李长青的视野跟随燕赤霞这么多年,大概总结出了基本的超凡体系。
首先,大周国的道院虽然以‘道’为名,但是里面供奉的并不仅仅只是道家的三位至高天尊。
在三位天尊之下,还有着儒,兵,墨,法,农等诸家祖师的尊位,有点像地球上陶弘景编撰的《真灵业位图》,其中同样收录了诸家的祖师。
这些祖师同样有着‘授箓’的能力,因此也就衍生出来了这个世界的三教九流修行体系,即万法皆可入道。
即使是船夫,媒婆,甚至是娼妓也如此,当然最上九流的还是以道,儒,佛,墨,兵,法,农诸家的修行体系。
因此每一位官员,即使最开始不通修行之法,但中举之后,相当于自动入了儒门,接受了儒家授箓,可以开始修行,而且这种人因为早年熟读儒家经典,再加上王朝气运资源的帮助,所以在之后的修行中,速度远远快过其他诸多修行者。
儒家之外,就要数兵家最容易修行,各地的县尉通常也是兵家之人掌管。
除开不同的‘门派’之外,修行又分九重楼,一楼一重天,九楼登大罗。
所以‘楼’与‘楼’之间差距巨大,几乎没有越级挑战的可能性。
举个不恰当的比喻,第一重楼的修行者挑战第二重楼,大体上相当于秀才挑战举人。
凡俗行走的修行者,大多数都在‘下三楼’。
按修行者的话术来讲,身处山中,难窥全貌。
以李长青了解到的信息,北郭县属于小县,县尉估摸也就一二重楼之间,绝对不会是第三重楼的修行者。
而第三重楼也被称之为真人,先天,或者阴神,这是人之极致,至于三楼之上的境界,以燕赤霞现在的地位根本无法接触到,李长青也没有办法借机了解。
北郭县地处山界,又是早春之时,夜幕刚刚降临,地面就泛起了浓重的寒露,燕赤霞一行人也赶到了兰若寺内。
这寺庙在前朝香火鼎盛,有众多佛塔僧居,即使现在破败了下来,仍然可以从斑驳的雕梁画栋上看到昔日的繁华。
可惜世事变迁,万千宫阙都做了土。
雄伟的大雄宝殿中,佛陀之像从中间裂开,里面上好的金丝楠木也被这几十年的光景钻出了虫蠹,剩下好的边角料,也因为是佛祖之物,一般人不敢拾取,就由此荒废了。
几人入了寺庙之中,参拜了佛陀,在荒芜的,长满
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