卷一，入场 1-2，意外的开始（1/14）

胡耀华，华少，只有四十四岁。

他家有一位居士，就是他的太奶奶，老人家现在仍是活着好好的。

当然，皮肤不是那么饱满、也不是那么白皙了，但是他家的太奶奶就是比他奶奶看起来还要精神几分。

红旗下的一代，生来就对一切牛鬼蛇神拥有很强的免疫力。

华少也是一样，他不会把他太奶奶的长寿看作某种神迹、某种愿力，他更喜欢称之为科学的传承——通过神学典籍默默被传承下来的古代科学。

所以，华少也对所有神学学派的创始人、传承人钦佩不已，有时候这种钦佩会被外人看做堪比信徒的表现。

这对华少来说，一笑置之。

除非有一些特别锲而不舍的角色，华少才会勉强回一句：“你要是能有这么伟大，一千年后你肯定也活在我的心里。”

……

华少是专业在经会附近摆擂台的，他的擂台横幅特别讨巧：“某某学就是当年最伟大的科学。”

然后他还会在桌子上摆着两摞书，一摞是原著，一摞是自己的注解。

原著是典藏版，纸质好的堪比传说中水火不侵的秘籍，就是价格有那么一点不讨喜。

买原著送注解，对注解内容存疑的，现场还有手抄版随意翻阅、参照。

需要借阅手抄版离开台面的，可以支付押金，20元一个小时。

经会边上出租手抄版经书，为了啥？

自然是为了赚快钱。

打个比方，你面前摆了100种经文原文，你选哪个带在身上去经会现场？

有手抄版你会选择其他的吗？

你听了经会上的某些有启发的内容，你要不要记下来？

记在哪里？

你手上正有一本原文手抄本，还给你留了非常充足的页边距，你写是不写？

借你手抄本的人借给你的是炭笔，你归还手抄本的时候，知道自己的亲笔爱字要被擦掉，你心疼不心疼？

放下我执，字面上好像很容易理解，但是人们还是总觉得这四个字用来在大执念上说服自己比较好，保留一本手抄本上面的亲笔字这种小执念，就不用了吧？

坐在桌子后面的摊主很明显一直低头在抄经，面前的手抄本都是全新的。

摊主借给你的时候还会声明，这是我刚刚抄好的，热乎的，要待它好一些。

这对你付钱买下它和它身上的亲笔字，是不是障碍更小了？

买了手抄版了，典藏版和注解版要不要