第232章 人家本来就是狗好嘛（2/5）

中过毒，以至于它对人类投喂有严重的抵触，

这个时候你要么把它放出去自己觅食，要么就等着它饿死，当然，也有可能饿到不行就自己吃东西了，不要小看动物的智力，

人类最大的问题就在于，总是习惯站在高维生物的角度，去揣测其他物种。”

王世风摇摇头“当然，就算再聪明，智商也有限，我刚才用录音对骂的方式，会让它产生怀疑，以为我们是同类的错觉，这样对我们的投喂，就不会有太大的抵触了。

其实在动物眼中，并没有太多种族的概念，很多宠物看主人，只会觉得人类是长得奇怪的同类，而不是其他物种。

有时候手段虽然粗暴了点儿，但是有用就好。”

“我懂了风哥，就算是公益事业，也不能单纯的以德报怨，还是要灵活应对，爱心虽然重要，但是有效手段才是根本。”

蒋宵凡突然悟了。

“没错，尤其是你们以后会面对更多特殊情况，比如绑架组会遇见在野外混成精的流浪狗流浪猫，你设计的陷阱人家可以轻易破解识破，

健康的还好，要是遇见那种命不久矣的，不可能给你时间用爱感化它，这个时候就要上手段，围攻，埋伏，下药，麻醉枪，什么有用就上什么，不用多废话。

别忘了我们公司的口号。”

王世风大手一挥霸气的说道。

“此心光明,亦复何言！”蒋宵凡沉声道

“所以有时候不得已用非常手段，被怨恨也无所谓，因为我们以德报怨！”

王世风瞥了眼蒋宵凡“让你读书，你非要去喂猪，哪有什么以德报怨啊，若以德报怨，何以报德？你要当圣母啊。”

蒋宵凡愣住了。

我说错了什么。

风哥为何突然公鸡我？！

“今天给你先上一课，省的以后面对舆论压榨心态爆炸。”王世风找了个椅子坐下。

“以德报怨这个思想是严重偏离现实主义的，是属于理想主义范畴，如果你信奉这种思想，那很容易怀疑人生，

我们在运用先贤智慧和言论的时候，一定要记得不能以偏概全，要全面了解后才能化为己用，就像你这句话，就是典型的曲解使用。

‘以德报怨’这个词语却是出自《老子》的‘报怨以德’，核心是理想主义的无为之治，我就不跟你讲了，因为现在普遍定义这四个字主要都出自论语。

出自《论语宪问》，这篇是孔子针对当时一些社会现象总结出来的评论，针砭时弊的内容。