0418 废奴提议（3/6）

所以众人对他的话非但没有嗤之以鼻，反而都深以为然。

见此他心中一喜，趁热打铁道“很多人视格物为工匠之学，从而心存鄙夷……”

“对此我倒也不反对，工匠之事确实是格物学的一部分。我想说的是，匠籍制度是时候作出改变了。”

闻言众人面面相觑，显然没想到他会在这个时候提出这样的事情。

匠籍制度自从管仲首创一直推行到现在，谁敢言轻易废除？

李世民似乎一点都不意外，问道“说说你的理由。”

陈景恪直接溯本归源，从管仲设立匠籍的本意讲起“管子的本意并不单纯是为了束缚匠人，更多是为了提高匠人的地位，激发他们的积极性。”

“先秦时期最重血统，权贵永为权贵，黔首世为黔首……”

“权贵之后即便是庸才也可出仕享受荣华富贵，黔首纵有济世之才也无处施展。”

“管子设立匠籍，其实是给了工匠们一个半官半吏的身份，提高了匠人的地位。”

在那个时代，普通人能获得半个吏员的身份，那就是光宗耀祖。

后来秦朝的军功爵制度，打破了身份限制，给了黔首改变命运的机会。

匠籍就不在是鼓励工匠的手段，而是变成了奴役工匠的枷锁。

如果管子活着，见到自己的善政变成恶政，想必也会很难受吧。

事实上工匠真的这么差吗？不可能。

没有工匠大家用的笔墨纸砚是哪来的？用的锅碗瓢盆是谁造的？强弓利剑、大炮战船是哪来的？

没有工匠大家还在过着饮毛茹血的野蛮生活，哪来现在的文明社会。

一边享受好处，一边贬低他们，完全就是端起碗吃饭放下碗骂娘。

最后几句话说的有些重，让众人脸上都有些挂不住。

李世民训斥道“休得胡言，此策又非我等所创，岂能怪罪于我等之身？且我等不正在想方设法改变吗。”

陈景恪知道他是在维护自己，也顺坡下驴，躬身道“小子失言，望诸位前辈海涵。”

众人脸上的表情这才恢复正常。

房玄龄问道“匠籍制度虽有诸多诟病之处，然确实为朝廷保留了大量能工巧匠，若取消匠籍会否导致这些技艺失传？”

陈景恪回道“以利诱之，若学习技艺能使他们获利，百姓自然趋之若鹜。”

“且诸位忽略的一个问题，先秦时期没有纸张，读书识字只是少数人的权力。”

“那时候记忆传承