0140 无题(2/3)
现实中分三六九等,&bsp&bsp如果在宗教世界里我们还分三六九等,那还信教做什么?
就是因为宗教里有现实中不存在的东西,所以我们才信教的。
此言一出众人就再也不说话了。
事实上他们还是孤陋寡闻了,去天竺看看人家天竺教,光明正大的把人分三六九等,且世世代代都无法改变,那才叫水平。
众人足足花了十天时间,才终于把框架确定下来。
事情还没有结束,接下来又一起探讨了一个对宗教来说同样非常重要的东西,斋醮仪式。
饭前祷告,祷告的方式,念上帝保佑、福生无量天尊,结婚、生子的庆祝方式等等,都属于斋醮仪式的一种。
前面已经说过,紫霄观的斋醮仪式,是陈景恪参考了古往今来诸多宗教的礼仪改造而成的,且已经正式推广天下。
但此时自然也要考虑盟友的感受,&bsp&bsp对部分地方进行了修改完善。
主要修改的是伦理道德和丧葬方面。
伦理道德方面多借用了儒家的忠孝仁义等思想,&bsp&bsp强调忠孝为先。
丧葬方面则提倡简葬节葬。
金银财宝等等都是人间的财富,&bsp&bsp是用来造福人间的,&bsp&bsp试图把它们带到阴间会折损阴德。
陪葬的财宝越多折损的阴德就越多,很可能会因此变成负的阴德到地府后遭受折磨。转世的时候投入贫寒之家,甚至投生成畜生。
不过这里肯定了烧纸钱的做法,算是给大家一个寄托哀思的途径。
殉葬也被重点提起,虽然殉葬制度已经废除,但私下用人陪葬的事情时有发生。
作为穿越者陈景恪很清楚一个道理,好言相劝往往会被当成耳旁风,有时候恶语诅咒反而效果良好。
比如此地不准倒垃圾,然后垃圾照倒不误。如果把标语改成,倒垃圾就要如何如何之类的恶毒诅咒,马上就干净了。
人殉这种事情也同样如此,劝说效果并不明显,还是直接上诅咒吧。
新斋醮仪式里直接写明,用人殉是罪大恶极,必定下十八层地狱,且会祸及子孙。
不知道能起到多大的作用,但就算因此少一个人受害,都算是功德无量。
期间众人也抽空去了解了一下新医学,然后他们就彻底接受了修改丹经的事情,同时也被孙思邈所折服。
这真的是重新挖了地基,修建了一座新的医学殿堂。
孙思邈嘴
本章未完,点击下一页继续阅读。