第一百二十气章 向背无常（2/5）

动的类型。

“请恕我无法回答您的问题。”祂用一贯平和的声音回答道。

“随便聊聊罢了。”黑皇帝半是揶揄半是敲打地说，“难道你跨越纪元的智慧还不足以支撑这一段小小的谈话”

“我知道您在思考该如何合理地对待平民，但北境和帝国的大部分地区情况不同。”透特和和气气地说，“最大的不同在于，北境没有‘贵族’这个概念。”

在旧时代的游子看来，“贵族”和“平民”这两个词代表的是阶级固化，阶级固化会导致社会的贫富差距越来越明显，上层人总会拥有更多的资源和机会，而下层人却很难寻得出头之日。这种局面轻则压抑社会的创造力——如果无论如何努力都没有出头之日，普通人便不愿继续奋斗，而那些一出生就握有财富的人则会安于现状，耽溺享乐；重则激起社会动荡，当弱势群体的负面情绪积攒到阈值，他们就会用激进的手段争取自己的利益，甚至不惜流血牺牲——无论是作为一个还算有点良心的人，还是一个一个看重锚点神，透特都不想让北境走到这一步。

因此，祂极力将“平等”的观念通过信仰渗入到北境的每一个角落，在时常被传颂的圣典里，祂让普通人们知道自己并不卑微，哪怕为自己平凡的职业感到骄傲也没有问题，因为挤出的每一桶牛奶，纺织的每一块布料皆是与生活息息相关之物；也让高位者谨记，自己能走到如今的地步离不开神明的垂爱，离不开清明安定的社会，离不开悉心关爱他的亲朋，更离不开辛勤劳作，产出物质的普通人，所以切不可妄自尊大。

当然，除了谆谆教诲，严刑峻法也是必不可少的，半神犯罪与普通人同罚，有时还会被通报批评，全境皆知。

“一个人之所以高贵，不是因为他从谁人的子宫中落地，也不因为他的血管中流淌着黄金白银，更不因为他身上穿着如何华美的衣袍，而是因为他有着怎样的言行举止，比如他的言语可曾抚慰过受伤的心灵，他的双手可曾扶起过奄奄一息的弱者，他的宝剑可曾指向张牙舞爪的邪魔，他的才智可曾用来为大众谋福祉而非攫取私利……”

黑皇帝抑扬顿挫的念诵声将隐匿贤者从自己的思绪里拉出来，只见这位上司换上了一副似笑非笑的表情，“你的圣典中总是充斥着优美动听的语句，就像孩童的睡前歌谣。”

“您想说这些句子是哄骗未经世事者的花架子，对吧”

一贯给人留面子的隐匿贤者难得如此直白，饶是伶牙俐齿如律师也顿了一下，随即也换上了更为坦诚的说辞：“造物主的圣典