第七十章 斯蒂亚诺家的工匠们（上）（3/4）

韵律优美，措辞严谨的句子，另一方面是因为它不像一本‘圣典’——我并无亵渎之意，因为在我的印象里，圣典应当颂扬神的威能和事迹，而不应该写这么多……普通人的故事。”

“是的，那些故事的主角并非天使或圣徒。”

“我读了一个医生的故事，他有着一双能让盲人重见光明的巧手。可他救治过的一个病人觉得视野并不如自己想象的那么清晰，于是便挥刀袭击了医生，医生的双手留下了无法治愈的伤痛，再也不能施展医术——可他没有就此消沉，而是将自己行医的经验毫无保留地教给学生。”

“我读了一个寡妇的故事，她独自拉扯女儿，为了排遣孤寂交了情人。有天趁她在地里干农活，情人想侵犯她年幼的女儿，孩子无助的哭喊引来了她，于是她挥刀砍伤了那个禽兽的下体。”

“我读了一对同性恋人的故事，他们在动荡的年代相识，为了将侵略者逐出国家挥洒血汗，可等到和平来临，解甲归田的时候，村民们却认为他们的感情是肮脏污秽的，于是将他们折磨致死——他们没有死在敌人手里，却死在了同胞手里。”

“这些故事比烂俗的爱情小说有趣多了，以至于我看得入了迷，也在不知不觉间获悉了隐匿贤者的教义。”

“人性中有纯净得令人心颤的光明，也有混沌到难以丈量的黑暗，而大部分人都在两个极端间徘徊，时明时晦。”

“【贤者教导我们，有阴暗的念头是很正常的，但我们要努力让它不去伤害无辜的人，这是为了社群的安稳。】”

“布道的修士这么告诉我的。”

“他还说在满足这一基本要求后，便可向内探索自我。因为人活一世，不应只为社群而活。”

“我问何为向内探索自我。”

“弄明白自己钟情男人还是女人，倾向结婚还是独身，喜欢热闹还是孤僻，渴望扬名立万还是安度余生，擅长摆弄纺锤还是挥舞刀剑，爱吃盐焗干果还是糖渍果脯。”

“我一开始怀疑这话是不是他杜撰的，但他翻开圣典将这句话指给我看了，一字不差——干果和蜜饯那句也是。”

“于是我明白了为何隐匿贤者的信徒没什么共性，也开始思索这个问题的答案。”

“作为一个斯蒂亚诺，我很早就明白自己的人生无非只有两种选择。”

“一，拿起锤子和刻凿，，像男人一样在火炉和风箱旁挥汗如雨；二，学习淑女的礼仪和舞步，嫁个一个门当户对的丈夫，然后生孩子生到死。”

“在看到母亲肚