第37章 淡扫蛾眉鬘凝翠,惜哉峨眉无剑仙(1/3)
武林门派,无论正派还是邪派,有一条约定俗成的规律——占山为王!
只要能够占住某一块山头,某一条水脉,那么这处地方,几乎就相当于是独立王国,门派在此的权势极大。
比如峨眉派之于峨眉,巴山剑派之于巴山,华山派之于华山。
还有一些是共享。
比如全真教虽然势力庞大,终南山却仍旧有慈航静斋一席之地,少林寺为佛门之冠,嵩山之上仍旧有嵩山派。
也有一些不自量力的,妄想占据天地灵秀之所,却不看看自己的本事。
最典型的例子就是泰山派。
大约三百年前,那时正直五胡乱华的大乱时期,江湖散客东灵道人,在泰山之巅创立了泰山派。
泰山是何等重要所在?
乱世之时自是无人管束,待到天下承平,哪家王朝能够容忍泰山派?
杨坚雄霸中原次年,泰山派便被隋朝大军覆灭,门派传承半点不存。
时至今日,泰山派只存在于江湖史话,而且十有**是作为负面例子。
峨眉山钟灵毓秀,峰峦起伏,在山中潜修,或者建庙的极多,但要说绝对的霸主,自然是峨眉派。
灭绝师太和独孤一鹤被拖住,但当李瑾瑜等人到了内山,峨眉弟子已经远远出迎,充分显示大派威严和礼数。
除了十数寻常弟子,还有两位亲传弟子,道宗佛宗各一位。
道宗弟子是“四秀”中的孙秀青,道宗二师姐,见多识广,八面玲珑,甚至能够融化西门吹雪这座冰山。
佛宗弟子名叫燕三娘,英姿飒爽,不让须眉,深得灭绝师太喜爱,据说她得了灭绝师太“灭绝二剑”的传承。
说来也怪,孙秀青和燕三娘,两人不仅姓氏不同,性格也截然不同,平日里绝不会有人把她们认错。
但当两人站在一起,却让人觉得像是双胞胎,而且越看越像,以李瑾瑜的眼力,都差点没能分辨出身份。
孙秀青和燕三娘,自然也知道这件事,不过她们确实没什么亲眷关系,久而久之,只当成是一种异样的缘分。
峨眉佛道二宗虽然是同门,但相互交流不算多,唯有孙秀青和燕三娘,是无话不说的好闺蜜。
此次出门迎接贵客,也是两人一同出迎,一是表明峨眉派的重视,二是表明峨眉无意争端,以和为贵。
峨眉山有“峨眉天下秀”之誉,风景自然是极为秀丽,但山势却也异常的陡峭,尤其山壁平滑,好似明镜。
连绵不绝的山
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