第一五九章(2/6)
的晚辈的肩膀,大口喘气:有辱斯文!有辱斯文!怎可说是奴隶?奴
隶?!
老朱看了眼郁新,在意起来:你要撑不住了吗?
【2、井田制是奴隶制的土地所有制。土地所有者:奴隶主农民所有者:奴隶主
是这样的,农民本身也是奴隶主的财产一部分,都是奴隶了,想什么财产呢?永远的财产为0,也是民有恒产。】
坚强的茹瑞,也有点扛不住了。他大骂道:曲解圣人之意!圣人不能瞑目!
朱橚吃完了瓜,终于有嘴巴说话了,他也傻眼了:按照这个说法,圣人岂不也成了奴隶主?
【3、井田制是封建土地所有制土地所有者:封建主土地分配者:封建主
封建主既包含国王,也包括诸侯。封建一词的本意,是国王把土地分封给各个诸侯。国王也好,诸侯也好,大家是拥有不同大小土地面积的大地主。
封建制强于奴隶制又强于最早的半原始部落状态。
学者们争论的焦点,概括起来就是——哎呀,西周那时候到底有没有那个生产力和文明度进入封建社会呢?】
文臣们仰天呐喊:这生产力到底是何邪道?!
朱棣试图跟上:“圣人最坏的可能,是一个茹毛饮血的蛮夷人,好一点是个会奴役别人的奴隶主,再好一点是个诸侯……
本来的倒下的三个文臣,垂死病中惊坐起:“可以了!毁掉圣人,对您又有什么好处?!”朱棣讪讪。
但他在心里纠结了起来,经常用尧舜、三代之治来形容国家治理强盛,但如果说是野人女真那种……状态……
他感觉还是兔朝那些视频里的房子比较吸引人。
【导致我们对“现实井田制”产生混淆、理解困难的,主要是,它乍一看很
像**社会。但,看完上面这些,友友们难道还会认为它是什么很先进的东西吗?
在那个年代,商鞅变法、承认土地私有,实际上是促进了生产力提高,因为农民在“我为自己干活”的胡萝卜鼓动下,肯定会更加卖力干活。
而我们现在所追求的**社会,其实现的前提条件是“社会生产力高度发展,劳动生产率的不断提高”。
大家是要一起吃香喝辣的,而不是穷到压迫者都和被压迫者一起干活的共产啊!】
老朱拍案叫绝:就是这个道理!
茹瑞同样拍案,他叫得更大声:所以,那兔朝也在追求这三代之治!孟子在几千年前,所追求的,不也是这种**吗?虽
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