第一五七章（2/4）

到朱横身边，暗暗一扯，一把将朱椟顶在自己面前。

朱横：……

虽然很不爽，但他也只好心不甘情不愿地带着众位兄弟，拖着声音，对着朱棣行拜礼道：见过皇太子殿下。“哥哥们多礼啦，都是自家人，何必如此呢?”朱棣回答，将哥哥们请了起来。

大家看着朱棣那笑开了花的脸。……倒也不必笑得这么快乐。

就在这时候，不早也不晚，朱标的棺材上空，流光溢彩的屏幕亮起来了。这屏幕先放了之前的两段茨威格的话。接着，出现了四个大字。《建文新政》

朱允蚊：?

手一抖，烧着的纸张轻飘飘飞了起来，在空中划出了曲折的弧度。如同朱允蚊此刻的内心。

就……没有必要?

要不你直接讲永乐盛世?

然而想是这样想，可他的心脏，还是噗通噗通，擂鼓一样跳了起来。

【提到建文，人们总是第一反应想起他讲周官，行井田。讲周官，。

n种史料均明确记载了他基于周礼，进行多处典章制度、称谓的改革。什么午门、端门啊，什么光禄寺卿改为光禄卿，太常寺卿改为太常卿，朱棣骂过屁用没有，后人也诸多诟病。

比如《罪惟录》说方孝孺：及遇主，辄慕古王政，尽欲见诸行事，以故多纷更，无成效。】茹瑞：“嗯?这不是南北朝时期的称谓吗?北齐叫太常寺卿，梁朝是太常卿，周礼称大宗伯……光禄寺卿也差不多，是南北朝的差异，秦称为郎中令?

他说着说着，发现朱允蚊投来死亡射线。

他不care啦!

甚至开启了文化科普：“虽然都是九卿制度，但周的九卿和秦的九卿和南北朝的九卿，以及我们现在的九卿，都是不太一样的。一味仿古，了无意义。更何况仿的是南朝和北朝……茹不禁大摇其头。

【行井田，x。

明实录从未提及他真的“恢复”了井田制。蹇义的“复旧制疏”也不存在任何废

除井田制的字样。

是后人“依据”方孝孺的文集里有多处谈及井田制的构想，才“推测”方孝孺与朱允蚊“想要”恢复井田制。】

本在谨慎对待光幕的解缙听到这里，整个人都热情了起来：“我觉得井田挺好的!我的万言《太平十策》.…

朱元璋也记得这件事情。还记得自己当时便是看了这万言书，觉得字又多，内容又迂腐，于是根本没有记录下来。

但是老朱这个人吧，也不会非要打击臣子的一片心。便