第 171 章 十年育树，百年育人（八）（5/7）

，脸上浮现起似笑非笑的凄惶笑容“怎会如此这些可都是老祖宗留下来的，说不要就不要了”

“谁知道呢，不过肯定也不是完全不授，只是只作为一个科目来讲。”

“哎，世风日下，世风日下咯”

在老夫子不理解的眼神里，画面一变。

人们纷纷剪去了辫子，变成了短发，就连女子也是如此，旗袍马褂变成了洋装西服，街上的马车逐渐变成了人力车和小汽车。

老旧的东西在慢慢的消失。

这里面包括了不好的，但也包括了好的，与此同时，却又有了新的“不好”正在壮大。

华夏的整个教育体系，迅速的进入到“科学”时代。

但是

这样仓促的毫无准备的与过去割裂，带来的不仅有焕然一新，还有极为沉重的痛苦。

不管u主之前说了经学里有很多的糟粕制衡了华夏的发展，但必须要承认的是，那些传承几千年几百年的经学是塑造华夏人精神世界的根基和筋骨。当它这么仓促的被迫退出历史舞台，却又一下子找不到新的东西来替代它的时候，就会演变成一片混乱。

人们茫然四顾，忽然发

现不知道自己是谁，也不知道自己该往哪儿去。

经学亡了

无数儒生和士人痛哭出声，只觉得天都要塌下来了。

他们中的很大一部分只是因为科举而接触了各种文史典籍，若是说他学得有多好，那肯定是夸张。

但此时，却忽然觉得心中空落落的。

即使是没怎么接受过教育的普通老百姓，也都心中凄惶。

恰恰就如仙画说的，茫然四顾，不知道自己是谁，不知道要往哪里去。

要知道，即使是目不识丁的老翁老妪，也都能知道“人之初，性本善”

”

，也都知道忠孝仁义。

这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。

如果要完全抛却，不亚于剜去血肉，打碎脊梁。

有人惶惶问“那以后就不教这些了”

“教，”旁人回答他，“只是不只教这个了。就作为一个科目。”

又解释了一下科目的意思。

那人放下心来“教就好，我还以为完全不教了呢。”

明朝。

王阳明可没有那么乐观。

他回头看，透过窗户看到自己书房里那一架架的经书，悠然长叹

“科举废，经学亡啊”

他早就看出，后世的