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第1869章 智善禅师(2/5)

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些人在看到木雕泥塑的佛菩萨时,是不能产生恭敬心的,会认为那是假的。但是在看到肉身菩萨时,人们觉得可亲可近,内心震撼,认为那是真的,自然愿意供养皈依。

或许佛教的目的是教人“渡化世人、皈依我佛、引人向善。他们的初衷是好的,但是为了这般好的目的,为了获得更多的信徒,用的手段却让人有些不敢恭维。

其实这个就涉及到了程序正义和结果正义的取舍。

简单的说,程序正义就是“正确地做事”,而结果正义则是“做正确的事”。那么“正确地做事”和“做正确的事”,哪个更加重要?

这个问题,我在之前的篇章就已经讨论过了,所以这里就不再赘述,有兴趣的可以去前面再自行观阅。

直接说结论,那就是程序正义更加重要。

当然,我们每一个人都希望“能用正确的手段,去做正确的事”。那是最理想的状态,但是世事无常,人心叵测,很多时候,我们都要面临着程序正义和结果正义之中只能选择其中一个。那时候我们一定要优先选择程序正义。

那是因为,人是无法通过不正义的手段,去实现真正的正义的。手段是种子,而正义是长成的大树。种子决定了树的种类。不义的种子,是长不出真正的正义之树的。即便那棵树现阶段短期内看似是正义,即便那棵树披着正义的外衣,依旧如此。

。。。。。。。。。。。。。。。。。

此时此刻,白龙和古灵儿见这个智善禅师,除了“会动的死人”这一个诡异点之外,其他的都是蛮正常的,也废旧放下心来。更何况现场还有叶枫在呢!那还有什么好担心的呢?

于是白龙上前问道:“喂,小辈,问你个事。”

叶枫无语地笑了笑,不过白龙并没有说错,如果忽视白龙的节操,单纯按照年龄来说的话,在场的所有人都是白龙的晚辈,所以白龙并没有叫错。其实自己也不喜欢叫白龙前辈为“小白”的,这种叫法对于前辈来说,很没有礼貌。但是架不住白龙胡搅蛮缠,一定要自己那么叫她。而叶枫也不是什么迂腐之人,小白就小白吧。

智善禅师道:“前辈请讲。”

白龙问道:“你是怎么被人整得跟个腊肠一样的,你是这么希望的吗?”

薰儿和古灵儿都有些瞪大了眼睛看着白龙,而叶枫也觉得,叫小白还是叫对的。不然叫这么一个节操丧尽的家伙为前辈,自己的脸面早就第一时间丢光了。

智善禅师看了眼叶枫,道:“叶施主可否稍等片刻,等贫僧回答

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