第1808章 打DOTA（3/4）

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如果你把一件事情的长度拉长到人的一生的时间去看的话，你能不能达到终点，其实看的就是你有没有强大的防御力、城墙般的脸皮，去尽可能地把苦难所带来的痛苦、在赛道上停留的时间缩短。那才是你能不能坚持到最后、甚至比其他人先到终点的首要素质。也只有它，才是你在社会这个角斗场上搏杀时，护你周全的最重要的“甲胄”。

而这个甲胄说白了，就是我们天生性格中的百折不挠之外。当然即便我们的天性并没有如同钢铁般的意志，城墙般的脸皮，强化自身防御力也还有一些速成的方法的。

第一个方法，选择性无视。我们之前提到过的，王阳明心学里面的“心外无物、心外无事、心外无理”，我们所看到的感受到的，其实都是自己心的呈现。

《传习录》中说：天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。

白话意思是：天地化生，如花草一般。何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶。若要利用草时，又以草为善了。这些善恶都是由人心的好恶而产生的，所以从外在上着眼看善恶是行不通的。

我们生活中的很多痛苦，就是因为你的心，太在乎在意外界的评价和他人的眼光了。这个世界不是你的，但是你眼中的世界，你心里的世界却是你自己的，你是你的世界的唯一主宰，绝对的主宰。所以你想看到什么，就让那样东西进入你的世界，不想就拒之门外。这个是最简单的做法。

当然高级一点的做法就是王阳明精髓的的第二句话“致良知”，那就复杂多了，所以我们还是先从简单的做起。想知道的话，自行查阅前1749章。这里就不再赘述。

第二个方法，选择性冷漠。这个不是让你对人冷漠，而是让你跳出当事人的视角去看待问题。

我们常说旁观者清，当局者迷。就拿叶枫举例，他在战斗中，总是平静地看待任何困境和敌人，不是因为他知道自己有主角光环，他一定能赢，而是他明白，作为当局者，容易被眼前的情况所迷惑而导致情绪波动，但是这种波动对于解决问题无济于事。所以他总是保持着“事不关己”的第三方视角——也就是旁观者的视角。这样去寻找解决问题的方法和答案。因此叶枫才会表现平静得近乎冷漠。

记住，无论何时，第三视角的“冷漠”都是一件防御力强大的铠甲，只有穿上他的时候，你才是一个合格的战士，否则你就只能做一个