第五〇四章 旁观者清（2/4）

10.0，是两个截然不同的概念。

8.0，不过是在人体本身的基础上做的延伸，一直到9.0也是。

但10.0、尤其是觉悟者，却开始超越三维属性了。

所以，为什么有人能突破10.0觉悟者、有人只能勉强成为10.0觉醒者、有人却卡在9.0不动分毫？

这里面到底有怎样的隐秘？

再想想魏家这边的复杂算法，结合楚飞自己的研究、尤其是之前研究过多部可以修行到9.0极限、无限接近10.0的功法，让楚飞隐隐有了些思考。

而后楚飞想起来，吴庸曾经说过，在内陆，有人通过挑战的方式突破极限。当然挑战也有危险，假打肯定不行，而被挑战的也很恼火，往往会下死手。

也许，那些大家族能保证后代的优秀，都是这样来的。不过他们的挑战肯定有精巧的安排，且不为外界所知。

而通过这一系列问题，楚飞就想到一种可能：人，其实有两部份组成，物质成分和精神成分。

而8.0到9.0，其实是物质成分为主的突破；

10.0以后，是精神成分为主的突破，所以才叫“觉悟”者！

无论是超三维属性、还是一次次挑战，本质上都是对非物质属性的强化。

所以，对王诗文的“试验”，首先从更换功法开始――先让王诗文修行以前觉得很难的功法，完整的八进制功法。

到了红松城楚飞才真正的知道，完整的八进制功法其实并不少，至少对于有能力的人来说，还是可以得到的。

不过刘伟昌曾经说过，很多这种完整八进制的功法，都是从一个个秘境流传出来的，而且只到10.0阶段。后期想要得到功法，就得探险。楚飞现在的功法也是这样。

但既然能被称为“探险”了，危险情况可想而知。反正大量的半截功法不少。

至于是否有完整的功法，不得而知，若有人得到了，大概率会秘而不宣。

但让王诗文更换功法还是没问题的。大不了突破10.0以后再次更换功法。

大数据修行有一个最大的好处，就是功法可以更换。

虽说每一种功法都有些自己的底层逻辑，但只要学会了、补上了，就完事了。

如果不好理解，可以当做跳槽、或者转学科等。

还有，研究王诗文有一个重要的特性――旁观者清！

过去楚飞的研究对象，其实主要是自己。如今终于有了个外来者，楚飞终于可以用真正的