第二百三十回 祭孔圣仁宗品御酒 动梁尘…（1/3）

就见邵雍身着月白色袍衫，头戴儒巾，步履悠然地来到仁宗面前见礼。

随后重整衣冠，净手后，到孔像前的香案上鞠躬上香。

见孔子塑像居中，座北朝南，着王者服，外罩儒衣。神态祥和，一双慈爱的眼睛似乎在于他交流。

首献开始，由仁宗做为正献官，将黄色的帛及青铜爵供奉到香案后，由邵雍宣读并供奉祭文。

而后文武百官及全体参祭人员对着孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。

之后邵雍宣布由宰相王随、陈尧佐分别担任亚献官和终献官，将香、酒供奉在香案上。

接下来，开始表演“宫悬之乐”“八佾之舞”“轩悬之乐”“佾之舞”“登歌”等祭孔乐舞。

这一百多人参演者皆是经过洛怀川精心挑选，并请专人加以严格训练培养出来的。

但闻整个中楼回荡着金、石、丝、竹、革、木、匏（páo）、土八音跃动的符章。舞乐之人皆身着簇新的服饰，伴随着庄严肃穆的曲调，整齐划一地舞出了雍容大方的韵致。

而祭孔时的音乐，无不是按照景佑二年（公元035年），仁宗诏宰辅吕夷简等人修订的祭孔乐进行的。

即升殿与降阶乐奏《同安》；奠币乐奏《明安》；酌献乐奏《成安》；饮福乐奏《馁安》；送神乐奏《凝安》。

那些原本对此次祭孔持反对意见的老臣，见洛怀川的安排周到细密，祭礼程序无不合规合据，顿时对他投去了赞许的目光。

仁宗更是欣慰至极，作为一位帝王，亲临一家酒楼为“卖新”镇场子，本就引起台谏官一番非议。

若不是这“颜如玉”就乃奉真宗皇帝所酿，台谏这一关，还真就不好过。

而洛怀川却将此事与祭祀孔先圣巧妙地结合在了一起，更是让他们彻底无话可说。

遂环视一下众人，朗声言道：

“小师父能将孔先圣的祭礼操办的如此庄重周全，定是倾注了大量的心思，花费了诸多银两，朕又岂能让你负担”

洛怀川闻言，遂躬身施礼道：

“官家多虑了，此番一干费用早有人甘愿代劳。此人便是沈懋勋家的五公子沈麒麟，故而小民今日特意请他前来观礼。”

仁宗闻言，微微颔首道：

“你说的可是号称沈百万的那个珠宝商人么朕晓得他，据说他起死回生，还与你那徒儿梦仙道人有关。如此，也算此人有心了。”

“官家，如今祭礼完毕，还请品鉴草民酿制的‘颜如玉’酒。”