第九章远州兵入信浓国（2/5）

于引起友军误解，高师盛这支开路杂兵，在诹访原城外五里处，暂时将部众停下，派遣蒲原氏清带领使番骑，入城传递文书。

诹访之地，又被成为富士神地，供奉着’建御名方神’的本宫大社，也是天下最古老的神社之一。

平安时代直到到后来的江户时期，神社的本宫上社，就一直由诹访氏担当大祝，下社由金刺氏担当大祝，而末社鼎盛之时，全天下包括别表神社，以及神社本厅在内共计两万五千余所。

冬日天寒地冻，道边的神社更是少有人来参拜。高师盛策马道上，顾望远近，一路上的神道两侧竖立的旗帜，除去诹访神纹外，还悬挂有北条三鳞纹，诹访氏确实与北条家关系紧密，但却不是如今占据关东八州的后北条氏，而是镰仓幕府的前北条氏。

诹访氏作为名主，在武家中开始活跃的记载，始见於镰仓后期，弘安八年的霜月骚动，幕府有力御家人安达泰盛的姻亲伴野氏和小笠原氏被卷入其中，信浓国陷入内乱窘境，诹访氏举兵支援镰仓幕府，帮助执权北条贞时弹压不臣。

建武新政中，在北条家败局已定的情况下，诹访氏依旧坚定不移的站在镰仓执权一派，对抗足利尊氏、新田义贞带领的倒幕军。在东胜寺合战后，御内人诹访直性在得知北条高时切腹自杀的死讯后，殉情自杀，诹访神党接纳北条高时的遗孤北条时行，并将之隐匿在诹访大社中，来躲避足利军的搜捕。

建武二年，诹访神党的诹访赖重和滋野等人奉北条时行为执权，在诹坊本宫起兵，一举夺回镰仓，但‘中上代之乱’仅仅二十天就遭到镇压，诹访等人自杀，以北条时行逃亡京都，而宣布告终。

就是这样一个谱系渊长的大祝名门，却在几年前，被武田信玄运用诡道兵法，将嫡脉彻底断绝，不禁让人唏嘘。

相逢即是有缘，高师盛传令下去，各队的士卒先就原地休息，自己则轻骑简从，只带了几名亲信，前往神社参拜，供奉香火钱两贯，太刀一把，以祈求军神庇佑，此回出阵的平山乡部曲，能够武运长久。

休整了小半个时辰，使番才带着一队武田家的骑兵回来，当先之人不是带甲武士，而是位年轻神官，大约来得急，没有乘牛车，而是骑马赶来，净衣法袍，却是一宫神官大祝的打扮，正是诹访上社现任的诹访大祝。

律令时期，神官大祝的权势很大，任免出自朝廷，高师盛这个手握四百士卒的兵曹见到后，亦要跪拜行礼，如今虽说礼乐崩坏，但两家分属友盟，却也不能在这位诹坊大祝面前无礼，连忙穿过坐在地上休息部