惊蛰 第十四章 昆仑镇上百花谷（1/4）

习武是为了更好地掌控自己的身体。

方泰跟着师父学艺十多年来，这还是第一次在不会武功的人身上学到这般直指本质的道理。

无论是何种招式，何种内功，万变不离其宗，都是需要精妙的身体掌控才能使出。

甚至是极意、绝技、神通，无不如是。

当真是令人觉得醍醐灌顶，耳目一新。

莫非困扰自己的无相枪劲练入四肢的诀窍就在这医家正宗五行拳之中？

见胡三针起了势，冲着自己使眼色，方泰便急忙跑到他身后，有模有样地学了起来。

要说这华佗神医传下来的五禽戏，已经流传数百年，不少老人都爱习练，盖因其动作舒缓，不伤筋骨，更兼能牵动内腑，延年益寿。

此法方泰自然也是听说过的，但在他心里这却是岁数大的专属。既没有攻击之能，又慢吞吞的，显然不是年轻人愿意练的。

但在胡三针的传授下，这医家正宗五行拳却和方泰所知的五禽戏大有不同。

此前方泰也知道但凡有武功，便有对应的心法。

五禽戏作为传播最广，起源最早的养生功法，在民间并没有心法流传。

而这五行拳的动作虽然和五禽戏相仿佛，但却有完整的心法。不仅包含动作要领，呼吸之法，还有运动心神的诀窍！

这让方泰大开眼界！

五禽戏，或者说五行拳的动作都有五种，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物。

在医家看来，这五种动物按照其秉性，可分别对应人体的肝、肾、脾、心、肺五脏。

其中虎戏主肝，五行属木，其华在爪，在体合筋，与胆相表里。

方泰按照胡三针的指导，双手呈虎爪状，双目圆睁，慢慢运劲于脊椎大龙，先向上伸展，如猫虎松腰，而后身子渐渐耸起，做前扑之状。

鹿戏主肾，五行属水，其华在发，在体合骨，与膀胱相表里。

身子前倾，再度抵腰转身，如灵鹿摆头，又将双手转至头部，手臂扭转，做前抵之势。

熊戏主脾，五行属土，其华在唇，在体合肉，与胃相表里。

双手空握于腹，上身做圆晃动，全身重心左右交替，如老熊蹭树，又迈步前倾，运转腰腹，左右摇晃，似熊直立前行。

猿戏主心，五行属火，其华在面，在体合脉，与小肠相表里。

两手捏成“猿勾”，耸肩缩腹，提踵收肛，目随头动，左顾右盼，又左右摆臂，屈膝蜷身，做猿猴摘果之状。