第十章 天魔降临（1/2）

之后的日子，袁朗过了一段颠沛流离、人人喊打的苦日子。原本还打算到偏远的碎星海暂时蛰伏，之后再起炉灶，却不想才到附近海域，就遇到了不知哪路豪强的截杀，只得再次逃亡。

要不是他气运惊人，在绝境中发现了这处洞天，恐怕早已是一堆弃于荒野的枯骨了。命是保住了，但也付出了一只胳膊一条腿，以及气海被破的惨痛代价。

世间除了走内丹元神的道门和专修一口浩然正气的儒家，其它的魔、佛、妖、武，各家各派都是以肉身为修行根基。**是渡世宝筏，只有保持完整，才能横渡苦海，登临彼岸，一旦身体出现严重的毁坏缺失，就等于断绝了继续修行之路。而向上攀爬，登临绝巅，乃是所有修士之大欲，亦是袁朗的心之所向。

长生门人为求长生，无所不用其极，做过无数稀奇古怪、丧心病狂的实验，也论证了许多天马行空的设想。其中，就有人认为，肉身易朽，灵魂永存，将灵魂视为人格主体，把肉身作为一间房子或一件衣服，一旦旧了坏了，就果断放弃，再寻一件新的，或者干脆弃之不用。因此，还诞生了两条路子，分别是夺舍和鬼道。

夺舍，就是寻找一具天赋根骨俱佳肉身，然后鸠占鹊巢，重获新生。此法关键是被夺舍者的天赋，这将决定之后的修行道路还能走出多远，以及被夺舍者的修为，一旦修为太高，夺舍者就是肉包子打狗，有去无回。

鬼道，自然是转为鬼修，此法倒是长生门人的理想型，一旦进入三品，走上神道，就可以达到梦寐以求的长生久视，还能摆脱魔门的身份，光明正大的行走于世间。但是鬼道的修行门坎实在太过坑爹，它不看生前的身份、金钱、修为、天赋等一切引以为豪的东西，只看运气，靠概率，成则活出第二世，败则化为灰灰，永不超生。

袁朗在两者之间左右权衡的时候，在听说此间有灵猴一脉隐藏后，就知道自己该怎么选了。灵族为天地所钟，近乎半个先天道体，而灵猴一脉，先天七窍玲珑心，不仅修行速度一日千里，而且前中期几乎没有瓶颈。

袁朗一番谋划，先以魔门秘法将灵魂两分，将较小的一份残魂和自己的残躯，以大量的“忘情水”和小城数千居民的生命血肉进行祭炼，运气爆棚的情况下，不仅成功化身为鬼修，而且修为更进一步，达到四品巅峰。

接着将老猴王引出五指山老巢，诱他去寻鬼王的晦气的时候，自己则将大部分残魂，裹挟着真灵，偷了猴王的老巢，成功夺舍了小猴王。之后更是以小猴王为饵，陷老猴王于死地，吸尽其精血，并