第九百三十七章 吾为东道主（七）（7/13）

了荔枝，不是新鲜荔枝，是那荔枝干。

笋为菜蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物。

四位尤物，一桌齐全了。

汾河神祠外，水池边，陈平安一直没有鱼获。

青同看着水中那幅画卷，讶异道：“竟然是他？”

照理说，此人绝对不该现身此地。

难怪陆掌教会往这边赶来，原来是叙旧来了。

陈平安笑道：“你又认得了？”

青同没好气道：“此人既是隋右边的授业夫子、又是她的武学师父，我怎么可能不认识。”

再说了，此人还是那位曾经走在邯郸道左、在被纯阳道人顺势点化一番的“卢生”。

陈平安问道：“那你知不知道他离开藕花福地后，选择在云窟福地隐姓埋名那么多年，所谋何事？“

青同摇头道：“与老观主有关的事，我不敢多说。”

陈平安便换了一个问法，“关于道教楼观派的香火传承，以及‘邵’这个姓氏的始祖宗族、郡望堂号和迁徙分布，你手边有没有相关记录或是书籍？”

青同说道：“还真没有。”

金顶观的道统法脉，源于道教楼观一派，曾有道士于古地召亭，结草为楼，观星望气。

而楼观派的首任守观人，刚好姓邵。

这个守观人身份，类似如今佛门寺庙的首座，地位仅次于住持。

崔东山一开始猜测倪元簪躲在云窟福地，是为了将那颗金丹，送给昔年嫡传弟子之一的隋右边。

那么昔年画卷四人当中，隋右边舍了武道前程不要，一到浩然天下没多久，她就一意孤行，转头跑去练剑，就说得通了。

但是事实证明，并非如此，隋右边不是那个老观主预定的得丹之人。

之后姜尚真便误以为倪元簪是打算将此金丹，赠送给那个与老观主极有渊源的北方金顶观，决定要拦上一拦，甚至还直接与老舟子撂下一句狠话，只要邵渊然赶来黄鹤矶取丹，他姜尚真就让那位大泉王朝的年轻供奉，死在倪元簪眼皮子底下，可如果老舟子敢去送丹，他就会让邵渊然有命丹成一品，补全一副功德无漏身，偏偏没命去顺势跻身元婴境。

陈平安笑问道：“关于那颗金丹的旧主人，青同道友，总能说上一说吧？”

青同犹豫了一下，小心翼翼酝酿措辞，拣选一些能说的老黄历，缓缓道：“这位道友，真身是天地间的第一只仙鹤，据说还是一位只差半步的十四境大修士，陨落之前，准确说来，