第七百零六章 十四境（5/12）

死道消，那么流白跻身上五境，反而恨不得心魔是那陈平安。

因为到时候流白在内心深处，就可以维持一点灵光，深知那心魔是已死之物。

今天听闻龙君前辈一番言语过后，流白道心大定，望向对面那人，微笑道：“与隐官大人道一声别，希望还有重逢之时。”

当下有此道心，流白只觉得剑心愈发澄澈了几分，对于那场原本胜负悬殊的问剑，反而变得跃跃欲试。

那人面带笑意，破天荒沉默不言，没有以言语乱她道心。

流白看得出来，对方这几年并不好受，好不容易跻身山巅境，使得容貌稳固之后，反而一天比一天形神憔悴。

一位久居山中的修道之人，不知寒暑，酣眠数年，乃至于数十年，如死龙卧深潭，如一尊神像枯坐祠庙，其实并不奇怪。

例如北俱芦洲趴地峰的火龙真人，更是以擅长大睡著称于世，披雪作衣。

而新评出年轻十人之一，流霞洲的那位梦游客，应该也是火龙真人的同道中人。

或是坐忘形骸，勤修道法数年之久，期间只是小憩片刻，用以温养魂魄，也不奇怪。这类小憩，大有讲究，契合“人身大死”一说，是山上修道极为推崇的熟睡之法，真正不起一个念头，按照佛法说法，便是能够让人远离所有颠倒梦想，故而相较凡俗夫子的最是寻常的夜中熟睡，更能够真正裨益三魂七魄，神魂大休歇，故而会给练气士格外香甜之感。

从目从垂，意坐寐也，修道之人，静坐养神，无梦而睡，正是练气士跻身中五境的一个征兆。

但是一位练气士，不眠不休整整七年，并且每时每刻都处于思虑过度的境地，就很罕见了，自然会大伤心神。

故而空有境界，心神日渐憔悴。

陈平安笑问道：“龙君前辈，我就想不明白了，我是在巷子里踹过你啊，还是拦着你跟离真抢骨头了？你们俩就非要追着我咬？”