第六百二十二章 明朝宣德十六罗汉大磬（2/3）

却是鉴宝神眼的自动鉴定也触发了，和玄妙直觉配合起来，倒是省却了陈景的麻烦。

随即，陈景仔细看向双眼前浮现的文字。

“此物为：明朝宣德十六罗汉大磬！”

“此物历史价值：明朝建立初期，为了达到对佛教的有效控制，重新制定了佛教制度和政策，并逐渐裁撤了在洪武元年仿照元制，建立的全国性僧官机构善世院，取而代之的是以管理体制更加细密、层级、系统化的中央僧录司和地方各级僧司制度，从而达到了对佛教的全面控制，在其时当和尚便已经需要考试才可，可见其控制之严格。”

“而在这种严格之下，也同样带来了许多好处，其中关于佛教法器和诸多器具的制作也趋于正规化，制作水准和艺术水平都随之提高，因此明朝时期的佛教法器也颇具价值和意义。”

“此件磬体量颇大，取如意云纹为型，上小下大，双云纹相连，正背皆工，减地浮雕主题纹饰十八罗汉图，诸罗汉位布置错落，姿态各殊，形骨古野，胡貌梵相，怪戾骇俗，各执法器，以明身份。”

“此外，此件整体风格写实细致，须眉毫发刻画入微，衣纹细劲流畅，恍若行云流水。一面上端雕云龙，另一面则饰云凤，遥相呼应，表面色泽斑驳，显得古朴沧桑，颇具艺术价值。”

陈景仔细看过眼前的鉴定信息，俊朗的脸上带着些许惊讶之色。

佛教法器类的物件，他这还真是第一次遇见甚至可以说是第一次看见，佛像一流却是不能算作佛教法器。

而后，陈景也没有着急走进这件名叫古宝楼的店铺，而是拿出手机查阅了下这件佛教法器的资料，主要是鉴宝神眼并没有给出这所谓的大磬到底是用来做什么，估摸着是觉得这是基础知识吧。

对此，陈景确实也不怎么了解，他对佛教文化的认知是相当有限的，不过他心底估摸着这应该和乐器是有些关系的，因为磬本身就是古代的一种打击乐器嘛。

很快，陈景也就从网上能查阅到的资料中大致了解到了这大磬是用来做什么的。

正如陈景所才猜想的，这佛教的大磬亦称云磬，它是佛教寺院使用的法器，也确实是用于宗教音乐中的乐器，敲击起来音色清脆明亮，在梵乐中也是多用以敲击节奏。

陈景又细看了两眼那被放在杂物堆中的大磬，发现其和一般存粹的乐器磬在外形上还是有些区别的，体积也要更大一些，或许是其在佛教文化中并不单单只是乐器的缘故。

“也不知道价值如何。”陈景心底暗自想着。