第五十六章 同一门法术，不同的理解（3/5）

“第一，焚天七式的真意，在于对规则的破坏，明烛也同样如此。其他的火属性法术，或许只能造成表面上的灼烧效果但“明烛”却能在规则层面上，对事物进行由内而外的瓦解。

“第二，使用明烛，需要放下顾忌，放下恐惧，以坚定不移的精神意志为引，才能点燃自身的真元和潜能。

“备注：我越来越好奇焚天七式创始人赤阳子究竟是个怎样的人了，也想知道他为何会在第八境时走火入魔、自废修为是因为飞升是个骗局，还是有其他的缘由？”

在完成实验记录后，顾旭才开始继续阅读大齐国师和何逸群写在小册子的笔记。

现在顾旭对“明烛”已经有了初步的领悟。

他想要把自己的结论与其他人的观点对比一下，或许会有一些新的启发，也能找到一些自己曾经忽略了的细节。

大齐国师对“明烛”的看法，类似于“鞠躬尽瘁，死而后已”、“蜡炬成灰泪始干”。他觉得人生在世，应该勤勤恳恳、竭尽心力，为国家、为百姓献出所有的力量，让大齐王朝向着更好的方向发展。

何逸群对“明烛”的看法，则是“人生如蜡烛，终究有尽头”。他认为，既然人都有一死，那么活着的时候就不要沉沦于黑暗，应当尽情燃烧、绽放光彩。

“没想到不同的人对同一门法术的理解，差别竟然如此之大，”看到这些内容后，顾旭不禁在心头暗暗感慨道，“不过，我觉得我的理解应该才是最贴近焚天七式真意的。”

他很庆幸自己没有在悟道之前阅读这些“权威们”的观点。

否则他的思路很可能会受到影响和限制。

当然，大齐国师和何逸群的理解存在偏差，并不是因为他们缺少悟性，而是因为他们作为大齐王朝的土著居民，几乎不可能有太多质疑权威、反叛规则的想法。

“或许正是因为这样，何先生至今才掌握了焚天七式的前两式吧！”顾旭在心头猜测道。

龙门书院坐落于洛京城郊区，邻近洛河，依山傍山，风景秀丽。

其布局考究，为大四合院建筑群，沿着中轴线依次排开，均是白墙灰瓦，颇具清雅淡泊之气。

不同的建筑里，有不同的教习在给学生们传道受业解惑。

在习习凉风中，能够听到教习们的高谈阔论声，有学生们慷慨激昂的争论声，有刀剑碰撞的铿锵声，有切磋较劲后胜利的欢呼声

各种声音混在一起，却并不显得嘈杂刺耳。

反而像是交响乐的各个声部，以特定节拍