第一百六十章 操偶术（4/6）

精会神地研读。

此时他头戴逍遥巾，换了一身崭新的衣袍，看上去容貌轩昂、丰姿俊爽。

他很庆幸，驱魔司官吏可以在衙门免费更换破损制服。

这无疑让他成功节省下了一笔钱。

根据秘籍中的描述，顾旭了解到空玄散人的“操偶”法术与其他的傀儡术有着极大的不同。

一般的傀儡法术是用真元或神识力量来控制傀儡。

修士与傀儡之间往往会存在明显的联系。

这样一来，修为高深的敌人就可以通过傀儡追溯到修士本体的位置。

但这门“操偶”法术却是用“因果之线”来控制傀儡的。

比起真元和神识，“因果”这种东西显然要神秘得多，也要隐蔽得多。

除非遇到精通因果之道的高境界修士，否则根本不可能暴露傀儡与修士之间的关系。

按照空玄散人的说法，“因果之线”是通过“命名”的方式来创建的。

“因果，是一种束缚。”

这是空玄散人写在秘籍之中的原话。

他声称，当名字赋予人身份的同时，也会使人被自己的身份束缚住。

比如，拥有臣子的身份就得效忠君主，拥有子女的身份就得孝敬父母。

除此之外，就算是看不见摸不着的东西，也可以通过“命名”来创建因果，进行束缚。

比如，男人喜欢女人，女人也喜欢男人，就可以用“恋情”这个名称，来束缚这种感情。

“操偶”术的本质，就是以“命名”的方式，在修士与傀儡之间创建主从关系就好比旧时代的奴隶主会在奴隶身上打上烙印，给奴隶一个代号，用来防止奴隶逃跑并宣称其为私有。

而构建“因果之线”的方式也有很多种。

可以用咒，可以用符，可以用阵，也可以通过特定的仪式。

顾旭沉思片刻，心头渐渐有了思路。

他从衣兜里掏出随身携带的小册子，撕下一页纸，将其折成一只小巧的千纸鹤。

然后他又取出“惊鸿笔”，开始在这只千纸鹤的翅膀上认真画符。

在他以前读过的所有符道书籍中，从来没有教给他类似符篆的画法。

但凭借惊人的悟性，在他读完操偶秘籍的第一卷后，他的脑海之中就已经有了这枚“命名”符篆的雏形。

虽然不一定完全正确。

但他明白，唯有反复尝试，方能得到真理。

几分钟后，他停下笔。

符篆