第四百零二章 太庙（4/4）

赏罚之器，领地内有命运商人，此条件已有。”林牧沉声道。

“当然，太庙的运转，还需要其他额外条件，例如城池等级必须为县城级别、领民数量需达到百万以上、拥有祈福之士、庙宗特殊人才等等，不过这些条件都比较容易达成，无需担忧。目前只是缺少建筑图纸与镇运重器。”

这些知识，林牧从徐福镇的藏书阁中早已了解过。

知识广博的郭嘉等，听到林牧的话语，也都点点头。

“看来林司马早已有准备啊！”郭嘉凝声道。

“对，在之前文则加入我们领地之时，我就特意去查了一下典籍，对这方面专门去了解过。只等太庙一建立，龙臣两运就可相辅相成了！”

太庙，可是涉及到神谋、神将的入伙问题，林牧当然重视。

在没有太庙，领地的虎将谋士，都是直接从领主林牧身上分享的。而建立太庙后，他们就可从太庙中分得气运，同时，林牧也可以分得气运！

气运，其实，分为个人气运与领地气运。

不管是林牧建立的领地，还是目前大汉龙廷，也都是如此。

对林牧来说，大荒领地的繁荣，就是领地气运。领民数量、商业指数、文化指数、政治指数等等，都是气运的某种具体表现。

天地规则（系统）是根据领地的各项指标进行气运分配的。领地繁华蓬勃，则气运昌盛，反之亦然。

若人才越多，技术越多，资源越多，武将谋士越多，各种领地指数越高……则领地的气运就越昌盛！

就拿于禁来说。等到太庙建立后，他可从太庙中分得领地气运。可于禁的加入，也增加了领地气运的分配额度！

这就是所谓的相辅相成。

于禁等属下，分享的应该是领地的气运，只是目前领地气运没有具体化，故而才从林牧这里获取而已。

这就是私与公！

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(本章完)

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