第两百九十四章 Ｃｈｒｉｓｐｌａｙ（2/3）

延伸通常就意味着法师施法范围的延伸。

在投影出的超巨大格林眼中，十米几乎就相当于短短几公分而已。

一个七环的高等法术，当然不会只有表面看上去那么简单，更别说这个法术还是由神能施放出来的了。

“有点可惜，但无伤大雅。”亚冈耸耸肩说道：“反正等天色再暗一点，效果肯定会更好的。”

现在时间是傍晚，等到太阳完全下山，周围几十上百公里内将都能清晰地看见耶稣巨大的金色光影。

而以莱西亚当前的宗教信仰来说，不信耶稣基督的加起来也不到１％人口。

那佔据了９９％的人，在这种绝望的时刻若是看见耶稣降世，又有哪个会不想前来朝圣呢？

恐怕就连剩下的１％都会立马皈依吧……

当然，为此他们必须製造一个临时的圣域才行，否则等人潮涌进蒂米什瓦拉遗址，周边的煞魔同样也会聚集过来。

“你就在这充当招财猫，”亚冈整了整格林的衣服，笑眯眯地说道：“我得带你的圣骑士们，去把那些金子都找地方埋上。”

亚冈口中的圣骑士，指的是那些因为吃了神能麵包，而受到高浓度神能侵蚀的难民。

此前他们不少人身上都绑着锅碗瓢盆，甚至还有人胡乱穿着一些中古骑士铠甲部件。格林见此乾脆就地取材，给他们改造出了一身合适的防具，以及精良的冷兵器。

至于为什么不乾脆做出热武器，那是因为火药的材质较为麻烦，即使动用真实变形术，他一时之间也无法製作出有效的枪砲来。

不过这些冷兵器和防具都是用神能塑型出来的，不只内部充斥着大量的神能，连表面上也闪烁着淡淡的金色光辉，这些能量完全足以弥补材质本身的缺陷了。

但也正因为如此，亚冈才将这些穿着神性装备的难民戏称为“圣骑士”。

相对的，难民们在接受“神恩”之后，也坚定地将格林视为了弥赛亚，而跟随格林的亚冈则被当成了先知。

在这件事上，亚冈本人由于对罗马尼亚语十窍只通了九窍，所以根本没搞懂发生了什么，而格林则是就算听懂了，也没办法理解弥赛亚在基督徒心中代表着什么意思。

——弥赛亚（意同希腊文中的“基督”），古犹太国家在册封君王、祭司时，有在其头顶涂抹圣油膏的宗教仪式。希伯来语中，弥赛亚（受膏者），指的即是这些受封者。其原意较为广泛，历史上不少伟人和先知都曾被称为弥赛亚，然而包含东正教在内的绝大多数基督宗教中