第167章 泸沽湖偶遇（4/5）

，等咱退休了来这里定居如何？”许兮若突发奇想的问道。

“哈哈，你喜欢的话也不是不可以。”凯桥笑着说道。

今天的行程凯桥安排得有些紧张，参观完了竹地村，第二站是喇嘛寺，喇嘛寺位于草海旁，是藏传佛教非常古老的“本波教派”(黑教地。泸沽湖摩梭人信奉他们的原始宗教达巴教，此外还信仰喇嘛教。喇嘛教传入泸沽湖地区后，先后建立了黑、黄两教派寺庙。寺庙依法举行的法事活动，成为摩梭人的盛大节日。

每年寺庙里都会举办盛大喇嘛大会活动，寺庙的喇嘛们按照传统举行仪式和表演等活动。在每年冬月十五举办的晒佛、祭太阳神法事活动，是摩梭人较为盛大的节日。朝拜者向东方初升的太阳和太阳神布画像磕头、拜神，整个仪式十分庄严肃穆，足以显示出他们的虔诚和祈福的强烈愿望，令人惊叹。

可惜他们来的时候没有赶上晒佛、祭太阳神法事活动，只是进入寺庙参观膜拜了一下。

很早之前许兮若便听闻泸沽湖畔的摩梭人是母系社会，通常都是走婚，颇有意思，所以今天的第三站便是那摩梭人走婚的“走婚桥”了。

走婚桥位于泸沽湖东侧，横跨在芦苇飘荡的草海之上，是泸沽湖着名的景观。这里的摩梭族有“男不娶，女不嫁”的习俗，而走婚时男子都会经过走婚桥去往女方家里，因此这座桥又称“鹊桥”。

走婚桥长约300米，两侧是生长在草海水中的大片芦苇。当走在桥上，满眼都是碧绿的清新风景。因为走婚桥与摩梭族的爱情有关，所以也被许多情侣视为爱情的桥梁。情侣游客会手牵手走在上面，感受摩梭人古老的浪漫，自然许兮若和凯桥也不例外。

今天的最后一站地，光听名字就觉得浪漫——情人滩。这是一个延伸到湖里的大片坡地，成为了被水和草覆盖的湿地。因为信仰的关系，人们把经幡挂在松林和草地中，迎风飘扬，特别给人许多神秘的感觉。有较好的阳光和开阔的场地，大喊大叫，或者在草地上打滚，都是放松休闲的好地方。

来到情人滩，凯桥找了一个相对阴凉的地方，拿出事先准备好的野炊垫子铺好，便招呼许兮若过去坐下，又拿出一些干粮递给许兮若，二人简单吃了点儿东西，休息了一阵，便准备打道回府了。

回到民宿，许兮若拖着疲惫的身体去浴室冲了个凉，便躺下了，几时睡着的都不知道，再醒来已经是清晨六点多了。她起身舒展了一下四肢，便走进浴室洗漱，一切准备就绪之后便走到床边叫醒了凯桥。

今天是二