第九十九章 神性，魔性？宽恕？（求订阅）（3/3）

一人两人，有心无心”。

宋焘不敢怠慢，洋洋洒洒写完答卷，其中精髓便是——有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

答卷当场交于大殿中的诸位传阅，引起令中一片叫好。

这时，殿中便有人下令：“宋焘，你这卷打得好，河南还缺一个城隍神，你去上任吧。”

宋焘大惊，终于认清了这是什么地方，他伏阶哭道：“诸神错爱，我本不该推辞。但我家里还有七十老母，请容我赡养老人家去世之后再去上任吧。”

他完之后，大殿中有一位帝王模样的人，拿来了宋母的寿命簿，知晓她还有九年阳寿。故此，宋焘获假九年，等到老母去世后，再去上任城隍。

宋焘还阳后在家中服侍老母，果然在九年之期老母去世，他本人也跟着死了，在一干城隍神吏的簇拥下，前往河南上任城隍了。

这便是神道在壤之中挑选人员册封为神祗了。

不过神道也不是随便册封神祗的。

第一个要考虑的就是功德。

只有功德深厚的人，才有这个机会，受到神道的青睐。

神道也需要这些功德深厚的人，进入神道之中，增强神道的气运。

如果是功德有缺的人，他们进入神道之后，犯下的错误，做的孽，反而会降低神道总体的气运，拖累神道。