第十四章 一夜入门(2/3)
气”,而且他有预感,随着望气术的修行继续深入,他可以提前体验一番所谓【碧眼方瞳】的仙人特征。
这其中的原理就相当于,原本没有望气术的话,苏砚只有到小成阶段才能调动相应力量。
现在有了望气术,那么他目前有多少仙瞳之力,就能调动多少。
在现阶段每一点实力提升,都对苏砚接下来的调查行动很有帮助,这一收获对他来说自然是大好事。
望气术既然已经入门,苏砚第一时间当然是望自己的气。
但不知道是【算人不算己】之类的原因,还是苏砚一夜入门基础不够牢固,反正他看自己的气,压根没看到什么“有云象人,青衣无手”,就是一道淡淡的白气。
气的整体状态还算正常,虽然不算特别明亮,但也没有暗淡之兆。
接着苏砚又放眼整间客栈,在他的视线中,一切实物阻隔好像消失了,只有一道道生灵的气呈现在他的眼前。
这些气有的茁壮,有的羸弱,大体上都很普通,只有其中一道,不仅微弱得如同风中烛火一般,还染上了些许晦暗之色。
苏砚神识探过去,发现是一个睡在客房里的老人,他大半夜还睡不着,连连咳嗽,面有病色。
这让苏砚若有所思,看来这种应该是命不久矣了。
他的视角再度拔高,试图看出这座客栈的气,但是诸气纷杂,看不太分明。
这让苏砚对气的理解更深了一层,家宅之气,本质上依旧是生灵之气的集合,如果这客栈荒废多年,空无一人,自然也就无气可言。
视角再再拔高,这次随着苏砚的神识放眼整座县城,可以见到一道道人气交汇在一起,在深沉的夜色中如烛、如灯、如火,它们隐约汇成一片海,海中又似染上一点红。
这壮观的景象,忽地让苏砚清晰意识到一个词,叫做【人道】。
众生之气,便是人道之气,众生兴,则人道兴。
次日,苏砚没有在兰芳县停留,也没再回去那个书肆,调查追溯望气术的最初源头,而是径直上路。
京城洛阳,这里的繁华热闹,大楚疆域内只有少数几个地方可比,比如西都长安,再比如曾经的南朝故都金陵。
在人流量如此大的都城之中,一行和尚的入城并没有引起太多人的注意。
为首者,或者说领路者是一个身材矮小的苍老僧人,他面容枯槁,一双白眉长长垂下,身穿大红袈裟,一看就是有道高僧。
但是在身后那几位面前,他却表现得很谦卑,带
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