第64章 守护之神叶夫卡（2/4）

美味食物。

……

类似的事情还有很多，非常多。

信仰传播的速度让人很难相信这只是半个月的变化。

一切都像是谋划了数十年般。

看上去是已经非常激烈的信仰战争，但除了三大教会如临大敌，其他国家和教会却都反应平平，因为“守护之神”叶夫卡宣扬自己是造物主的仁善化身，信仰的切入点也很刁钻，祂专门庇护那些社会最底层的贫苦人们。….所有贡献物品的价值都是相对的。

同样是用草叶编织戒指，衣衫褴褛的孩童和一位成年人获得的回应就不同。

后者大概率得不到回应。

同样是拾荒者的垃圾，经过整理和没有整理的也不同。

后者甚至会被惩罚。

把所有情报整合起来就会发现，对“守护之神”的祈求其实很少得到满足，所有回应都在某种限度之内，不会多也不会少。而且，一旦这些信徒脱离贫困卑微的标准，就无法再得到回应，哪怕信徒故意制造类似处境也一样。

算是完美钻了正神教会和各国现状的空子。

各个国家本来就很难处理这些过于边缘的数字。

而教会是想管但找不到办法。

单纯的善良和仁慈无法管理一个国家。

“守护之神”的传教方式就刚好卡在他们的容忍底线上，神灵当然都希望自己的信徒是虔诚信徒、甚至是狂信徒，可这是不现实的，浅信徒永远是这个世界大多数，其中同时信仰多位神灵的伪信徒更是比比皆是。

这和第四纪所罗门帝国的霸道有本质区别。

脱离贫困无法再获得回应的那些信徒，仍然要回到七神打造的稳定社会体系中，这是第五纪形成的大势，他们必须选择自己的信仰，叶夫卡这种包容性极强的传教方式，刚好能大幅度提升诸神浅信徒和虔诚信徒的数量。

属于在扩大韭菜地，打造完美共赢的局面。

诸神并不在意自己的部分信徒多个没有利益牵扯的信仰。

这可比祂们手下需要分享信仰的天使要能干多了。

信徒数量的增加对祂们来说比质量更重要。

祂们真正担心的是，“守护之神”叶夫卡给予信徒的食物、衣物、工具和钱财来自哪里，这些都是隐患，检查不出问题不代表没有问题，祂们都明白这位“守护之神”是谁，对于那位的能力要说不忌惮是不可能。

因此，祂们都在等。

等这位过去主宰的下一步行动。

就