【第三百九十二章】根本原因，大概（2/2）

这个词时，只有极少数人想到某些确定的东西。我们且把一个特别的知识功能放在精神这个概念的顶端，这是一种只有精神能够给予的知识类型;于是，「精神」本质的基本规定便是它的存在的无限制、自由，换句话说，即便杜锦没有“同谐”给予的情绪和精神捕捉能力，他也可以从人的眼眸中看到好的好的，最起码看出其中有个人思想的存在，并不是一个没有灵魂的空洞之物。

而动物，不论其组织高级还是低级——完成的每一个行动，每一个反应，包括「理智的」反应，都是从动物神经系统的生理状况发出;在心理方面，冲动刺激和感官知觉也都分属于这种状况。那些为冲动不感兴趣的东西，也就不存在;而存在的东西，也只是作为对于动物的要求和厌恶的抵抗中心存在的，这也是为什么即便是没有受过对应训练和鉴别培养人，也大概率不会将动物的眼睛当做人眼一样，这其中可能有同种族间的默契，但更多的是因为动物的眼睛中只能看到生命的悦动，却没办法看到思想和意识.........

当杜锦与此麻木无神的双眼对视后，便立马发觉对方的精神和意识仿佛被自我封闭了一样，只能感受到一种无尽的空虚和淡漠，只能看本能和某种强制植入的意识控制着自己的躯体移动，在女子的灵魂深处，杜锦依旧可以感受到她的恐惧、不安和无助，杜锦松开手立马到旁边几个依旧在爬行的人旁边，用同样的方式观察了他们的眼睛和意识，得出的结论也都相同，这些所谓的“人形生物”都是活生生的人，只不过被血印用某种方式控制了起来，不断向血印进行供能，而代价则是他们的死亡。