第11章 存在即合理（2/4）

过，也有那绝色佳人、山中妖姬倾心引诱，更有那天上的神佛仙主为难迫害，师傅从不动心，从不觉得为难，这才是真功夫。你的愁苦和外人无关，全源自于你内心的**和杂念，便是你穿了道袍，离开了家，你依然会惦记自己的母亲和夫人，人间诸事依然会跟着烦你。”

“呀，你这几岁小娃，竟懂得人间这么多道理。”

“那是！别看我们年纪小，跟着师傅天上地下走了不少路，见了无数妖魔鬼怪了。你跟我说说吧，你愁什么呢，说不定我这高人的徒弟能给你出个主意？”

“唉，说起来，确实也算不得大事。我自幼父亲病故，母亲将我养大。二十岁时，我便娶了如今的妻子。妻子娘家富裕，为人也很贤惠勤劳，这偌大家业是她一手成就。如此，本该是一家和睦的好日子。可惜，母亲和妻子性格不合，势如水火，整日吵骂不休，甚至二人常常以死相逼。一个要我休妻，一个要让我母亲搬离。我两面为难，真是毫无办法。”

“哈哈，原来就这点小事。天下婆媳间矛盾常有，但根源其实不在婆婆，也不在儿媳，而是在你这个儿子和丈夫身上呀。”

“这是什么意思？怎么是我的错呢？”

“你是一家顶梁柱，是妻子的依靠，母亲的凭仗。若你孝顺母亲，妻子自然跟着孝顺。若你恭敬妻子，你母亲自然跟着恭敬。若你妻子觉得你不足以信赖，便会生气撒泼，你母亲觉得你无法仰仗，便会恼火捣乱。那么，你要反思自己了，为何妻子和母亲不信任你，不遵从你呢？”

“可我觉得自己做的很好呀？我既孝顺母亲，也恭敬妻子，并没有疏忽不周全的地方呀。”

“不知错，才是大错。比如，刚才你私自免了道士的食宿，为何不与她商议？你家夫人要赶道士走，你为何不顺从，反而要和她争吵？你夫人需要的是你的体贴和关怀，并非你的道理。”“她做错了，我如何能顺从？那样岂不是纵容悍妻做恶？”

“她的错源自于你，因为你并没有给她足够的信赖。你喜好佛道，是否因此常冷落夫妻间的恩义，天天嚷着要修行，嚷着生活苦恼，妻子如何生活安心。她见你对道士如此上心，是否会心生不安，怕你真抛弃她离家修行去。她性格强势，没有办法用柔软的态度与你沟通，只能用争吵的方式表达。如此关爱成了争吵，日积月累便成了真的仇怨。你家老夫人知道你们夫妻不睦，自然偏向你，她自然会百倍为难她。”

“你说得有几分道理，可也不全是因为这。夫人是商贾出身，平日便锱铢必较，我最不喜欢