第十五章 修行何物（4/4）

也不解释，只是说你们以后会知道的。

吴青风亲和的笑了笑““今天不谈这些，我想说的是，天地间有无尽尘埃，而每一粒尘都是一个世界。同样，我们的身体亦如此，看不到什么，但却包含无尽的‘门’，犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体，却蕴有数不清的‘门’，不断打开这些门，发现‘真我’，就是修行。”

看到面露惊容的几人，吴青风面色古井无波。

而季天却有了自己的感悟，如果周遭遍满一切的至微方寸之间都是道的显化，都是世界合和，所谓的“门”，打开的就是一个个小世界。

小世界的内部是什么呢？是“有”和“无”。而大道本质上是无可定义的，所谓修炼，就是将无可定义的“道”使用事物承载起来。

万物生于有，有归于无。这是形容大道的，是做减法。

而修炼，就是做加法，将无转换为有，有再转换成万事万物。一切神体、神通、神兵都是在进行打开世界，依靠事物来印证“道”。

这让季天想到了《鬼谷子》所说的一句话。

圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。

意思就是圣人司掌着“道”的门户，万类始终、存亡、人心、变化本质上都是“道”的门户的变化。门开辟了，道就生育万物，门关闭了，万物都要消失。

想通了这个道理，对于修行的总纲就有了通透了认知。

不由得感叹出声

“原来修道就是掌控造化和生灭。是以玄之又玄，众妙之门。”

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