第四章 书写（1/4）

季天站起身，拍了拍身上的灰尘。

走出了自己的静室，而就在此时，一个小巧的女子，做丫鬟装扮的人走过来。

虽然做着丫鬟的装扮，但是姿态端正，面容称不上多美，但是颇有一番气质。

“小琪，等会打扫静室之后，陪我出去一会。”

“是的，少爷！”名叫小琪的丫鬟点点头。

季天是世家的旁支子弟，但是远远要比这个世界的穷苦人家要轻松太多了。最起码为了子弟能好好的读书，季天也给配了个丫鬟帮助读书。

对于小琪这个丫鬟，季天当然不会苛刻待她，毕竟大多都是穷苦人。

相反季天让其读书，有什么不懂的东西，也很有兴趣讲述给她听。

对于读书的道理，季天只是浅显解释句读和语义，不会多余的讲述什么衍生含义，在季天看来，道理本来就是越简单越靠近真实。

诸子的学问本来就是尽量讲述的简单了，后人不断的注疏论述，反而将简单通达的道理变得浮肿不堪，让求知者迷惑，修习道理是做减法的过程。

上古时期，道术并不发达，却阳神成就者辈出，到了后来，道术越发的昌盛，但是阳神修士越发稀少，中古诸子出现之后，使用大量的学说阐述道理，改变了大千世界的思想形态，但是结果所造成的就是，大千世界却再也没有一个阳神出世了。

为何如此，因为真正的道理并不需要多么高超的学问就能践行，只需至明一心，贯彻真心本性，冲破一切阻碍，道理自然就通达了。

使用繁杂的学问，反而遮蔽了本性，让人的真心失却，是故“圣人不死，大盗不止”，圣人的学说本身就是这个世界上最可怕的大盗，人心虚伪日增，真理被锦绣文章所掩盖粉饰，直接摧毁人的本心。这虽然不是圣人们的本意，但却是圣人们的过错。

比如当今的大乾，理学盛行，讲究的“明天理，灭人欲”，大乾人的智慧和善良不见增长，精明和算计却越来越深，人心越来越虚伪，虽然讲要遵循君君、臣臣、父父、子子，结果君不君、臣不臣、父不父、子不子。

中古诸子之一的朱子就是理学的开创者之一，他的本意人本来就是和天理合一的，所以只需明了天理，人欲自然就灭去，所以人和圣贤没有区别，只有明理于否的区别罢了。但是很明显理学渐渐被扭曲，渐渐的成为了禁锢人心的工具，无数的虚假的学问被包装成道理来残害和禁锢世人。

但是这些诸子和圣贤他们的学问又是一些普通人登临智慧的阶梯，对于