第一卷 宿县烟火 第三章 在家居士（1/5）

申远一双吊眼瞪着二人，脸上满是怒意，拍案而起。

“我好心好意给你们说道，你们倒寻我的开心，‘在家居士’，呵，你还真敢问！”

刘应不懂他们所说的“在家居士”是些什么意思，只是见申远突然变色，便忙上来打圆场，“申兄，许是有什么误会。”

申远此人，贪懒怠惰，入了武馆习武三年，还是腰无青带。但是在他们白猿武馆，众人却或多或少都要给他几分面子。

只因他家里有个奢遮堂叔，是清河观里的掌籍，在观中颇有些地位。

申远平日里为人介绍入道观，抽些中人银子，故而囊中财资不少，常在武馆里呼朋引伴，是以刘应也不想贸然得罪他。

梁璟看着深远勃然大怒，也不慌神，只淡然看他，等他冷静些。

“误会？！”申远怒喝道：“若真想做‘在家居士’，往清河观里去，哪个门子会拦你？你又何须找我？”

原来道门之中，未取得正式入门的弟子，分为两种，分别是火工道人和在家居士。

火工道人需在道观中从事苦力差事，相当于道观里的杂工，每个月休两天，其余时间全在观中服役。

虽只是观中杂工，但也算入得道门，苦修之下未必没有成为正式道士的机会。因此哪怕是火工弟子的名额，也让人趋之若鹜。

申远常为人介绍的，便是火工道人。

像他所说，入观须准备二十两银子。要知道大乾的银子购买能力极强，一个简朴人家，一年的的花销嚼用也不过十两银子罢了。

道观中火工弟子之难得，由此可见。

而“在家居士”就又有不同，顾名思义，在家居士就是在家中修行的道门居士。

相较于火工道人，在家居士无需担负劳累的活计，就可以托庇于道门。

因此这“在家居士”基本都是为了那些有钱人所准备的。

那些个富家翁，捐个大笔银两，混一个道门身份，既不用操持劳作，还可以享受道门的便利，附庸风雅。

而道观对此也是乐见其成，在家居士多为本地富户，家中有势力，大家合则两利。哪怕是什么都没有的，只要有钱，道观也是举双手赞成。

所以申远说，既然想做个在家居士，完全不需要找他，只要往清河观门口一站，说明来意，自然有人迎梁璟进去。

“城东的胡员外，去年捐了一百八十两银子，才得了在家居士的身份。一百八十两！你掏得起吗？！”

申远上下扫视着梁璟，见