第23章 谜题的破绽（3/4）

早在进入洋馆之前，她和君莎就已经有所怀疑了。海登不过是对自己已经掌握的情报承认了一遍，这根本算不上灵感，真正的提示在于前半段上——

森之洋馆的事件与阿尔宙斯结社并没有什么关系。

这种一厢情愿的直觉当然不可能靠谱，但竹兰并不是雨果，她并没有什么侦探的尊严，不必在理性的规则之间跋涉，不需要让自己说的每一句话都成为正确答案。

这次猜错了那就再猜一次，就像在对战中不断闪避招架，观察对手的攻击，只要不被击倒，她迟早能抓住最后的胜利时机。

而单论现在的这个猜测，竹兰的运气似乎不差。

从这个直觉性的结论中逆推回溯，再次审视梅丹教授的证词，其中的许多话语顿时变成了值得深究的疑点，变得如对手在战斗中暴露的破绽那般醒目了——

根据梅丹的说法，由于过去的演讲视频大量传播，他遭遇到了阿尔宙斯结社狂热信徒的骚扰，因此，只好在海登的资助下搬进森之洋馆，这才过上了太平安稳的隐居生活，而那边的信徒们却紧追不舍，在两年后的现在再次对他发起了恐吓。

这说法乍一看合理，实际上却漏洞百出。

梅丹的演讲视频在互联网上只是昙花一现，看君莎小姐听说这件事时的反应就可见一斑了，现如今根本没几个人记得这件事情。自己要不是对神话学术界的新闻有所关注，同样也不会记住这条旧闻。

而梅丹那冷嘲热讽的演讲方式再如何难听，毕竟也是在公开场合发表的言论，根据过去的印象，也不可能恶劣到直接辱骂的地步。

最关键的一点是，不管辩论当时的胜负如何，在如今看来，世人对于神灵有无的认知已经更多偏向了对宗教有利的那一侧。梅丹教授是个输家，而人们对于失败者，总是偏向于宽容的。

这样的层层递减下来，仇恨真的会留存两年之久吗？

而如果梅丹给狂热信徒们留下的仇恨真的如此深刻，以至于到了时隔两年依然要追究恐吓的地步，那么在当时，这股怒火应该更加强烈才对，那些信徒又为什么会给梅丹两年的隐居时间呢？

正如梅丹所说，顺藤摸瓜，找出一户人家搬家后的住址绝不是一件难办的事。既然如此，为什么对方放置头颅模型进行恐吓的时间是现在，而不是两年之前呢？两年前的话，这些住址信息还更好查到一些吧？

还有那块贴在石头后面扔进窗户的纸条，明明原本是为了让人恐惧而投掷的文书，却偏偏在文末特意标注自己的所属组织，是不