第三十二章 渔阳王府的聚变（3/3）

哪里将“五斗米教”改为道教，张道陵为天师派第一代天师，在道教中被尊为祖天师。天师职位采用世袭嗣教制度，上一代天师化去后，由后辈子孙接任。

到第四代时，回迁到饶州龙虎山，将龙虎山定为祖庭。

而“五斗米”兴起之地兴元府，也留了天师一脉传到如今，人称“小天师”，现在是第十六代。

武朝时期，文皇帝推崇道教，在长安兴建天师府，将第十四代“小天师”张楚钰延请到长安。

第十六代的“小天师”张德景，号“金阳子”，从小跟随祖父学习道法，十六岁时就游历天下，觐见龙虎山第二十代天师“权真人”张继全，两人相见恨晚，在龙虎山修道三年，张继全将门中咒术、医术及雷雨尽传于张德景。

过施州时在土司寨中传道，遍访神农足迹，将“枣咒之术”修炼的更加精湛，回到长安，治病救人，传道受业，广收门徒。

西苑的大道士玄灵子，就是他门下弟子，皇帝元韬泓亦是他的门下居士，

去年天旱，张德景在长安南郊筑坛求雨，七七四十九天，感动上苍，降下雨露，缓解了关中旱情。

遭受反噬，在楼观台老子处筑坛闭关，年前才回到长安。

。