第三章 皇家与道家（3/3）

尊崇道教，好长生不老术，将西苑景阳宫改成道观，自称是普贤真人下凡，还取了一个道号“玄虚子”。

在景阳宫中修设斋醮，以晋王元韬泽为中书令，将政事交付晋王，每日与一帮方士在宫中炼丹修道，不问朝政。

因成婚十年，未有子嗣，继位后，为社稷绵延，大臣多次上奏，请皇帝纳妃，均为元韬泓搁置不理。

崔韶华也数次劝元韬泓纳妃，并为皇帝选取妃子，奈何元韬泓依旧我行我素，除了夜宿皇后的正阳宫，一次不曾去过其他妃子宫殿，逼得急了，干脆去西苑修道之所就寝。

崔韶华无奈，大臣习惯了，只能听之任之。

所以，坊间传言朝中只知有晋王，不知有皇上。

此言传到元韬泓耳中，元韬泓竟说太宗常称晋王肖己，几次欲传位晋王，为晋王所拒，朕得帝位，皆因嫡长尔，晋王乃朕手足，朕不疑。

又说朕若无子嗣，百年之后，兄终弟及，也能保得社稷延绵。

皇帝不急，大臣自然不急。

好在朝中多为太宗旧臣，又多是当年坚持劝说太宗传位嫡长子的，所以朝政三省诏令如常，地方官吏倒也谨慎，不曾出过大的纰漏。

每月举行两次朝议，皇帝倒从不缺席，但虽参与朝议，诸事皆听凭晋王决断，晋王所奏，如无涉及皇后，从无不准。

只是斋醮法事和炼丹花费巨大，元韬泓已将宫中太仓付于皇后，崔韶华虽不阻拦皇帝修道斋醮，却也不喜这些，每月按份例给皇帝若干银两，再要多要，便是没有。

缺钱的皇帝姐夫腆着脸求到小舅子跟前，崔牧云倒也不拒绝，以便利为由，要元韬泓给予一定特权，方便行事。

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