第六章 瘟疫（2/3）

话本小说，奇谈野史。

就这些天，忠伯已经替他弄来了十几本书。

唐朝陆羽的《茶经》、带画的《山海经》、南朝刘宋刘义庆的《世说新语》，沈括的《梦溪笔谈》，李汝珍的《镜花缘》……

最令余恪意外的是，忠伯竟然给他弄来了一本《华英字典》和一本蓝色封皮的《圣经》。

《华英字典》是中国第一部英语学习字典，1823年，由英国传教士马礼逊编著。

至于那本蓝色封皮的《圣经》。

忠伯挠了挠后脑：“少爷，这本书不是买的，没花钱。是那西洋天主教堂，姓马的神父送，教堂门口摆了好一大堆，只要拜他们西洋的神仙就送。”

余恪无语，什么马神父，那神父叫马克斯：“忠伯，您信天主教？”

忠伯摆了摆手：“我才不信呢，我吃斋念佛的。”

“只是每隔七天去教堂参加集会，唱歌赞美赞美他们的神仙，就能领到一些东西呢。”

“我上个星期去那还领了一小包稻米，两个鸡蛋呢，不拿白不拿。”

余恪闻言了然。话说回来，西方教会惯用的传教伎俩，不就是送点小恩小惠，逐渐给人洗脑吗。

其实就是‘会销’的手段罢了，后世太平年代这种事儿也屡见不鲜。

不过中国人向来功利主义，只拜那些会给他们带来看得见的好处的神仙。

比如土地公公、财神、福禄寿、送子观音、灶王爷……

你跟我说信你的神能上天堂？

天堂是个啥东西？

要不是为了这小米儿和鸡蛋，我才不来这鬼地方浪费时间呢……

因此，基督教在中国有些水土不服，比佛教和道教的影响力差远了。

过些年，还会被义和团的人打砸抢。虽然这帮传教士活该。

医馆大门突然被推开，余荃一年凝重，步伐匆匆。

“爷爷，怎么了这是？”

余恪此时正在院子里练拳，扭头望向余荃，只见对方脸色阴沉的几乎要滴出水来。

余荃咬着牙：“果然不出老夫所料，发生瘟疫了。”

“瘟疫？”余恪闻言心里一颤。

“是啊，就在城东泔水巷那块，我曾严令你不许去那里。”

“一来那地方鱼龙混杂，三教九流什么人都有。”

余荃叹了口气，“二来那地方实在太过脏乱，巷道上全是屎尿，地面几乎没干过。”