二百六十章 开!（2/3）

地位、身份的象征！

《晋书·舆服制》上载:“汉制自天子至于百官，无不佩剑，其后唯朝带剑。”

《说文》上也记载:“古者天子二十而冠带剑，诸候三十而冠带剑，大夫四十面冠带剑，隶人不得冠，庶人有事则带剑，无事不得带剑。”

对西汉的贵族来说，剑就是自己的第二生命。

平常出行的时候，那是绝对要剑不离身的。

对他们来说，一把好剑，一把配得上自己身份的剑，非常重要！

所谓君子配件，这种儒家的说法，其实就是延续自周代的礼仪制度。

精美的宝剑，不仅可以防身，还能彰显使用者的显赫身份。

在汉代的时候，天子上朝时，都需要佩戴宝剑的。

除了天子，其他大臣都不能够穿鞋、带剑进入大殿。

但是，有一种很特别的荣耀，叫做“剑履上殿”！

如果天子赐予某位大臣剑履上殿的权利，那这位大臣就可以带着宝剑上朝！

这被视为是天赐的荣誉！

不过，到了王莽的时候，这原本是天子用来赏赐重要大臣的荣誉，彻底被玩坏了。

剑履上殿、赞拜不名、入朝不趋。

这三大特权，王莽集于一身，然后就篡汉了。

至此之后，剑履上殿从一个臣子最大的荣誉，变成了权臣的标配。

但凡是能行废立之事的权臣，都得有这三大特权才行。

董卓如此，曹操也是如此。

再来个加九锡，那基本上就是权臣要篡夺王朝的意思了。

特别是到南北朝的时候，南朝这边的多次政权交替，都是权臣集齐剑履上殿、赞拜不名、入朝不趋后，再加赐九锡，然后天子就可以禅让了。

至此，佩剑这种优良的君子传统，彻底被玩坏了。

大臣们在不上朝的时候，也不敢带剑了。

你没事带着把剑是什么意思？

想要把剑带到朝堂上？

还是想要获得剑履上殿的权臣标配荣誉？

渐渐地，华夏贵族、大臣、君子们出门佩剑的传统，也就不再有了。

到宋明时期，读书人们彻底成为了手无缚鸡之力的“君子”，别说佩剑了，就连剑都握不动。

甚至还认为读书人没事练武乃是有辱斯文的事情。

这些读书人殊不知，他们汉代的祖宗们，一个个可都是一手诗书，一手刀剑，上可治军，下可治民的！

这才是真正的君子！